domingo, 13 de junio de 2021

HISTORIA DE ESPAÑA

 PERSONAJES DEL SIGLO XII

Pedro de Agén fue un eclesiástico aquitanoobispo de Segovia desde 1112 hasta 1149, año en que murió y en que fue elegido su sucesor, el obispo Juan.

Biografía[editar]

Oriundo de Agen, en Aquitania,2 1​ llegó a España a finales del siglo XI en el grupo de clérigos y doctos varones que el arzobispo de Toledo Bernardo de Sedirac trajo de Francia, y que posteriormente encabezarían numerosas diócesis de la península ibérica; entre estos se encontraban sus sobrinos Bernardo y Pedro, que después serían obispos respectivamente de Sigüenza y PalenciaGerardo de Moissac, después arzobispo de Braga y santo, Pedro de Bourges y Raimundo de Osma, obispos de Osma, Bernardo y Jerónimo de Perigord, que lo serían de Zamora y Valencia, o Mauricio Burdino, antipapa.1

Fue maestro de la infanta-reina Sancha Raimúndez, hija de Raimundo de Borgoña y de la reina Urraca I de León, y por tanto hermana de Alfonso VII de Castilla. Mandó poblar en la Diócesis de Segovia los lugares de Santo Domingo de Pirón y Collado Hermoso en 1110 y acompañó los restos mortales de Alfonso VI de Castilla al monasterio de San Benito de Sahagún.2

Cinco años después de llegar a la diócesis, consiguió que el concejo de la ciudad donase al cabildo de la misma, la ladera de la colina que se extendía desde la iglesia de San Andrés hasta el Alcázar, mandando construir sobre este terreno la primitiva catedral de Santa María, el claustro, un hospital, el palacio del obispo y un nuevo barrio, llamado La Claustra o Canonjía, que estaba aislado del resto de la ciudad por tres puertas que se cerraban de noche. Este conjunto, junto al Alcázar, formaba un núcleo compacto, ya que el puente levadizo de la fortaleza se situaba a pocos metros de la puerta de la catedral.3​ Además, traslada a la ciudad la mitad de los cuerpos de San Frutos, Santa Engracia y San Valentín, que fueron ubicados en la catedral en construcción.2

Finalmente fundó en 1141 el monasterio de Santa María de la Sierra, en Collado Hermoso, y advirtió de varios milagros de la imagen de la Virgen de la Fuencisla, patrona de la ciudad. Falleció en Segovia en 1149.


El rey Alfonso VI de León y el obispo Pedro de Agén representados en una vidriera del Alcázar de Segovia.





Pedro de Agén (Agen, ? - Palencia1139) fue un eclesiástico aquitano, obispo de Palencia desde 1108 hasta su muerte.

Oriundo de Agén, en Aquitania,1​ llegó a España a finales del siglo XI en el grupo de clérigos y doctos varones que el arzobispo de Toledo Bernardo de Sedirac trajo de Francia, y que posteriormente encabezarían numerosas diócesis de la península ibérica; entre estos se encontraban su hermano Bernardo, que después sería obispo de Sigüenza, y su tío Pedro, que lo sería de Segovia, Gerardo, después arzobispo de Braga y santo, Pedro de Bourges y Raimundo, obispos de Osma, Bernardo y Jerónimo de Perigord, que lo serían respectivamente de Zamora y Valencia (aunque los últimos estudios señalan que Jerónimo de Perigord no tuvo relación con Bernardo de Sedirac ni fue cluniaciense), o Mauricio Burdino, antipapa.23

Sus primeros años en España son mal conocidos: algunos autores lo señalan como monje benedictino del monasterio de Sahagún,4​cosa que otros omiten56​o niegan.78​También se le menciona como canónigo o arcediano de Toledo,4​de Segovia9​o de Lugo.8

En 1108 o 1109 fue nombrado obispo de Palencia, en cuya dignidad asistió a los funerales del rey Alfonso VI de León y a los del obispo de Osma Pedro de Osma; según la tradición fue este último quien durante el episcopado de Pedro de Agén descubrió milagrosamente las reliquias de San Antolín.7

Poco después de su nombramiento, la enemistad entre la reina de Castilla y León Urraca I y su marido el rey de Aragón Alfonso I desembocó en una guerra civil, y el obispo Pedro de Agén, partidario de la reina, fue apresado por el aragonés en el castillo de Castrojeriz al menos hasta 1113, pues en esta fecha estuvo imposibilitado de acudir al concilio celebrado en Palencia. Tras su liberación la reina le recompensó con la cesión a la diócesis de las villas de Magaz y Villamartín, con privilegio para acuñar moneda; ya bajo el reinado de Alfonso VII también se le concedieron Arévalo y Olmedo, así como Cigales, lugar que intercambió con el monarca por Mojados.6

Muerto en Palencia en 1139, fue sepultado en la pared de la clausura de la catedral diocesana; en 1506 dicha pared se derribó para hacer la nueva clausura, y sus restos incorruptos fueron colocados en un arca dentro de un altar de las capillas nuevas, aunque se desconoce en cual de ellas.






Pedro de Leucata (Leucate, ? - Sigüenza, 20 de mayo de 1156) fue un eclesiástico rosellonés,1​ obispo de Sigüenza desde 1154.

Biografía[editar]

Oriundo de Leucate, en el Rosellón, llegó a España llamado por su tío Bernardo de Agén, quien después de reconquistar Sigüenza en 1124 había sido nombrado primer obispo de su diócesis tras 400 años de ocupación árabe. En 1144 Pedro era prior de los canónigos reglares de Sigüenza, y nueve o diez años más tarde, tras la muerte de Bernardo, le sucedió en el obispado.

Algunos de los hechos más relevantes de su breve episcopado fueron la fundación del monasterio cisterciense de Cantavos, que años después sería trasladado al de Santa María de Huerta,2​la asistencia al concilio de Salamanca convocado por el cardenal Giacinto Bobone en 1154,3​el pleito mantenido con el obispo de Osma relativo a los límites territoriales de ambas diócesis, que supuestamente había quedado resuelto en el concilio de Letrán de 1139, pero que todavía duraba,4​o la continuación de la construcción de la catedral,5​ en cuya capilla mayor fue sepultado tras su muerte en 1156.







Pedro de Librana (?-ca. 1129) fue un religioso aragonés que fue nombrado obispo de Zaragoza.

Se trataba de un monje de origen bearnés,1​ al que fue confiada la organización del territorio zaragozano tras su conquista a los musulmanes en 1118. Su elección probablemente se debiera a la tensa relación que el papa tenía con el principal religioso aragonés y posible candidato del rey, el obispo Esteban de Huesca.1​ Los conflictos de Esteban con otras autoridades eclesiásticas como los obispos Ramón de Roda o Guillermo de Pamplona, favorecerían a un religioso no inscrito en los conflictos locales.

Como primer obispo de la ciudad reconquistada se encargó de convertir las mezquitas en iglesias (destacando la conversión de la mezquita mayor en la Seo de Zaragoza) y repartirlas entre los nuevos dueños de la ciudad. Una de sus obras más destacadas fue la construcción de una primitiva iglesia románica en El Pilar, sobre la antigua capilla que ahí existía.2​ También estableció los límites de la diócesis, especialmente frente a las sedes tradicionales del Pirineo, y logró que el capítulo de Roda de Isábena enviara parte de las reliquias atribuidas a San Valero, obispo zaragozano en la época romana.3

Durante su episcopado también participó en las asambleas en las que se decidió la creación de la Cofradía de Belchite y la Orden militar de Monreal, destinadas a reforzar la frontera de las tierras recientemente conquistadas al islam. Participó también en la expedición militar de Alfonso I de Aragón por Andalucía.

Murió hacia 1128-1129, existiendo disputas sobre la fecha exacta.






Pedro de Artajona (Artajona, ? - Pamplona, 13 de junio de 1193), también llamado Pedro de París por haber estudiado en la universidad de esta ciudad,12​fue un eclesiástico navarro, obispo de Pamplona desde 1167 hasta su muerte,34​ consejero del rey Sancho VI y su embajador.5

Fue enterrado en el monasterio de Santa María la Real de Iranzu, que él mismo había fundado.





Pedro de Roda fue obispo de Pamplona entre 1083 y 1115.1​ Hijo de Dido de Andouque y Estefanía, nació en Rodez, en el departamento francés de Aveyron. Fue monje en Santa Fe de Conques y luego pasó a San Ponce de Thomières, cuyo abad Frotardo patrocinó su elección para la sede pamplonesa, que estaba sumida en una crisis.

Organizó el cabildo sobre la base de la regla de San Agustín, con nuevos cargos como prior, ardedianos, enfermero, sacristán... lo dotó de centro de estudios y nuevas infraestructuras, así como colocó la primera piedra de la nueva catedral románica en 1100. Sustituyó la liturgia toledana o mozárabe por la romana en toda la diócesis.

Contó desde el principio con la ayuda del rey Sancho Ramírez, quien le confirmó diferentes santuarios y prerrogativas, como el señorío temporal sobre Pamplona (1096). Colaboró en la reconquista de Huesca y Barbastro bajo el monarca Pedro I de Aragón, que le concedió la villa de Zubiri y dos casas en la capital oscense.2

Por otro lado obtuvo numerosas herencias de la alta nobleza a lo largo de todo el norte de España. Consagró el altar de la Santa Fe en la catedral compostelana y estuvo presente en numerosos concilios. Como cumplimiento de su voto de cruzada, marchó a Tierra Santa en 1100. A su vuelta quedó en Toulouse, donde años antes había consagrado la iglesia de San Sernín junto al papa Urbano II, por lo que consiguió indulgencias papales para la construcción de la catedral pamplonesa. Murió en Toulouse en 1115.






Pedro I Peláez fue obispo de Oviedo entre los años 1156 y 1161. Era el abad del monasterio de San Vicente de Oviedo cuando se le nombró obispo de esta diócesis. Hizo un viaje a Roma exclusivamente para recibir la confirmación y bendición apostólica del papa Alejandro III. La reina Doña Urraca cedió a este obispo y a sus sucesores los palacios que había heredado de su padre el rey Alfonso VII y que, a su vez, habían sido las residencias habituales de otros reyes, entre ellos Alfonso II el Casto. A continuación pasó a ser el palacio episcopal de los obispos de Oviedo y precisamente por ese motivo estuvo en Oviedo el rey Fernando II. Durante el pontificado de Pedro I se cedió a la catedral la parroquia de Feleches.






Guillem Pere de Ravidats o Guillem Pérez de Ravitats. ? - 17 de diciembre de 1176Lérida. Fue obispo de Lérida entre los años 1143 y 1176.

Con él se empezó la segunda etapa del obispado de Lérida en el año 1149, después de la reconquista por el conde Ramón Berenguer IV de Barcelona, de la ciudad ocupada por los sarracenos.

Fue quien procedente de la diócesis de Roda de Isábena, el que consagró el día 30 de setiembre de 1149, la mezquita como catedral cristiana bajo la advocación de Santa María la Antigua.

Sus restos fueron trasladados cuando la capilla de la Virgen de las Nieves de la Catedral de la Seu Vella de Lérida, estuvo construida. Esta capilla fue destruida en una explosión durante el año 1812.






Gonzalo Pérez2 1​ fue un eclesiástico castellano. Hijo de Pedro López, señor de Siones en el valle de Mena, y de Sancha Gómez. Fueron sus hermanos Martín Pérez de Siones, tercer maestre de la Orden de Calatrava y Pedro Pérez, obispo de Burgos.

En 1182 el arzobispo Gonzalo Pérez pone la antigua mezquita del Bab al-Mardum, convertida ya en iglesia cristiana, a disposición de los Hospitalarios bajo la advocación de la Santa Cruz, según se la denomina en los documentos mozárabes del siglo XII. Al edificio se le adosa un ábside poligonal decorado exteriormente con dos órdenes de arcos y, en el interior, por pinturas románico-mudéjares que en la actualidad se conservan bastante deterioradas. De aquí, y sin que se haya podido establecer todavía por qué razón, el nombre de Cristo de la Cruz se transformó en Cristo de la Luz, igual que la imagen de la Virgen que se veneraba en la misma ermita.

En 1183, y en presencia del rey Alfonso VIII, se reparte con Nuño Pérez de Quiñones, maestre de la Orden de Calatrava, los diezmos y otros derechos eclesiásticos en la zona comprendida entre el puerto de Orgaz (hoy puerto de Los Yébenes) y el puerto del Muradal (en Sierra Morena). Este acuerdo es el principio de la larga presencia de la Orden de Calatrava en lo que hoy es la provincia de Ciudad Real y, en cierto sentido, causante de la batalla de Alarcos.

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