SIGLO XII - ESPAÑOLES
María Toribia, conocida como Santa María de la Cabeza, según la tradición, ya que el dato no consta documentalmente, nació en Caraquiz, municipio de Uceda, provincia de Guadalajara, no obstante son varias las localidades que se disputan ser el lugar de nacimiento de la santa. Gran parte de su vida transcurrió a lo largo de la vega del río Jarama, al lado de su marido, San Isidro. Isidro vendría a parar a estas tierras sirviendo a su amo Iván de Vargas, quien posiblemente ya ostentase el señorío de Cobeña, título que fue otorgado a los Vargas, quizás junto con más tierras y heredades, por el rey Alfonso VI tras la conquista de Madrid, debido al apoyo que esta familia prestó a dicho rey.
Cobeña, Talamanca de Jarama, Caraquiz, Torrelaguna, e incluso Uceda son pueblos vinculados a la vega del Jarama y que reivindican la naturalidad de la Santa en su jurisdicción. Más aún, numerosos hechos prodigiosos se vinculan a las tierras de estos lugares que testimonian el posible origen de la Santa.
Tampoco existen datos documentales sobre la fecha de nacimiento como de defunción y todos son atribuidos a la tradición. No hay datos históricos que puedan confirmar o desmentir estas tradiciones. En 1629, en su obra A la muy antigua, noble y coronada villa de Madrid : historia de su antigüedad, nobleza y grandeza, Jerónimo de Quintana analiza la cuestión del origen de Santa María de la Cabeza y termina concluyendo que debió de nacer en Cobeña o en Uceda. En 1752, al tratar la cuestión en su obra Historia puntual y prodigiosa de la vida, virtudes y milagros de la bendita María, Francisco Serrano rechaza el argumento de Cobeña pero es de gran interés que detalla las declaraciones de varios cobeñeros sobre el asunto en el expediente de beatificación (el 3 de septiembre de 1613).
En otra sección del libro, Francisco Serrano menciona que la familia de los Colodro reclamaba pertenecer a la familia de los Cabeza:
De Cobeña han salido sujetos muy ventajosos, entre los que no merecen menor nombre Álvaro Colodro, uno de los conquistadores de Córdoba, de las familias más distinguidas de este pueblo, que años después emparentaron con los Cabezas, por donde singularmente introducen la demanda para la filiación de nuestra santa labradora (Santa María de la Cabeza). Por último, Antonio de Trueba, en el apéndice a la segunda edición de sus Cuentos Campesinos, en 1865 recoge también esta tradición, que debió de escuchar en la misma Cobeña a mediados del s. XIX:
Fue la esposa de San Isidro Labrador. La tradición nos cuenta que San Isidro visitaba con asiduidad santuarios y ermitas del contorno de Cobeña, Varios historiadores citan la de Nuestra Señora de Belvis, cerca de Cobeña, incluso la Virgen del Castillo, inmediata a Paracuellos de Jarama.
Así, la tradición también nos cuenta que Iván de Vargas, amo de San Isidro, mandó al santo matrimonio a cuidar de la heredad conocida como La Eraza, que los Vargas tenían en Talamanca.
La iglesia católica confirmó su culto mediante el breve apostólico de 11 de agosto de 1697.
| Santa María de la Cabeza | ||
|---|---|---|
 Pintura al óleo "Santa María, esposa de San Isidro Labrador" en la iglesia de San Nicolás de Preitenegg (Austria). | ||
| Información personal | ||
| Nombre de nacimiento | María Toribia | |
| Nacimiento | valor desconocido Caraquiz | |
| Fallecimiento | 1175 Madrid | |
| Nacionalidad | Española | |
| Familia | ||
| Cónyuge | Isidro Labrador | |
| Hijos | San Illán | |
| Información profesional | ||
| Información religiosa | ||
| Canonización | Santo católico | |
| Festividad | 9 de septiembre 15 de mayo (conjunta con San Isidro Labrador) | |
| Atributos | Candela y alcuza de aceite1 | |
| Patronazgo | ||
Biografía[editar]
La reina Urraca era viuda del conde Raimundo de Borgoña con el que había tenido dos hijos: Alfonso VII de León (1105-1157) y Sancha Raimúndez (1102-1159). Volvió a casar en segundas nupcias en 1109 con el rey Alfonso I de Aragón con quien mantuvo una relación muy tortuosa.1
Elvira Pérez era hija ilegítima de la reina Urraca y del conde Pedro González de Lara, casado con Ava, viuda del conde García Ordóñez.a Su nacimiento sería posterior a la batalla de Candespina donde la reina luchaba contra su segundo marido, el rey Alfonso el Batallador. En este periodo los hijos extramatrimoniales eran considerados normales y reconocidos, como ocurrió en el periodo de su abuelo Alfonso VI.5 Elvira fue reconocida en varios documentos regios como hija de la reina Urraca, aunque nunca se nombraba la filiación paterna, a diferencia de lo que ocurría con su medio hermana Sancha.6
Su primera aparición en la documentación medieval fue el 14 de abril de 1122 cuando confirmó en el Monasterio de San Pedro de Arlanza un «acuerdo sobre términos y fueros entre los consejos de Pinilla y Renedo y e de Santa María de Retortillo»b En 1141, Elvira intervino con sus parientes en otra donación al monasterio de Arlanza y en 1147 confirmó el fuero otorgado por su madrastra, la condesa Ava, a los habitantes de Tardajos.8 Aparece otra vez con sus parientes Lara en diciembre de 1159 confirmando una donación de García García de Aza, hijo del conde García Ordóñez, a la catedral de Burgos.9
El emperador Alfonso VII había concedido a su medio hermana Elvira, las villas de Nogal y Olmillos, en el camino de Santiago, por su matrimonio con el conde Beltrán.9 En enero de 1168. Elvira donó dichas villas al monasterio de Sahagún en León.9
Su última aparición en la documentación fue en 1174 cuando confirmó la donación de Nogal y Olmillo al monasterio de Sahagún y probablemente falleció en ese año o en el siguiente.6
Matrimonios[editar]
Elvira Pérez de Lara se casó en dos ocasiones. Su primer matrimonio fue con García Pérez de Traba,103 (m. ca. 1129) hijo de Pedro Froilaz de Traba11 —del linaje de los señores de Trastámara, el más importante de Galicia— y de su segunda esposa Mayor «Gontrodo» Rodríguez. En 1138, Elvira aparece en el monasterio de San Paio de Antealtares en Galicia haciendo una donación por las almas su marido e hijos fallecidos y enterrados en dicho monasterio donde menciona a los padres de su esposo difunto: comitissa Gelvira, domini Petri et reginae domne Urracae filia pro anima mei viri domine Garcia, comitis domini Petri filius et dominae Maioris (...) filiorumque meorum.10
Este enlace sería breve dado que cuando casó por segunda vez, ya era viuda, a pesar de contar unos dieciocho años.12 Posteriormente, entre 1128 y 1129,13 la infanta Elvira casó con Beltrán de Risnel siguiendo los deseos de su medio hermano el emperador Alfonso VII. Bertrán de Risnel procedía de una gran familia de Champaña que acompañaba a Pedro González de Lara. Era además sobrino o primo del Alfonso el Batallador, favor por el que tuvo el gobierno de Carrión.12
No figura que Beltrán y Elvira tuviesen descendencia, aunque una tal María Beltrán quién caso con Jimeno Íñiguez, señor de Cameros, pudo haber sido hija de Beltrán de una relación anterior debido a su patronímico.
Gontrodo Pérez (hacia 1105 - 1186), llamada Gontrodo Petri en la documentación coetánea, fue la amante del rey Alfonso VII de León, con quien tuvo a Urraca la Asturiana, reina consorte de Pamplona por su matrimonio con el rey García Ramírez.
Relaciones familiares[editar]
Fue hija del magnate asturiano Pedro Díaz de Valle y María Ordóñez.1 Sus abuelos paternos fueron Diego Gutiérrez y Gotina Pérez,2 y los maternos Ordoño Álvarez, alférez real y descendiente del infante Ordoño Ramírez el Ciego, y Gontrodo Sol Rodríguez.3 Su padre fue tenente de las Torres de León y del valle de Mansilla.2 Por consiguiente, los progenitores de Gontrodo no fueron, según sostienen algunos autores,a simplemente miembros de la nobleza rural asturiana.5 Gontrodo tuvo varios hermanos, entre ellos a Diego Pérez Obregón2 de quien desciende el linaje de los Álvarez de Asturias.2 Entre los miembros de este linaje se incluyen el cardenal Ordoño Álvarez así como Rodrigo Álvarez de las Asturias.6
Descendencia[editar]
Gontrodo casó con Gutierre Sebastiániz «potestas» o tenente de Aguilar,7 fortaleza cercana a Oviedo, quien aparece por última vez en 1137 en la documentación del Monasterio de San Salvador (Celorio).b De este matrimonio nacieron tres hijos:7
- Sebastián Gutiérrez
- Diego Gutiérrez
- Aldonza Gutiérrez
Estando casada, Gontrodo tuvo un idilio y fue la amante de Alfonso VII. Estas relaciones tuvieron lugar en 1132 cuando el rey estaba en la región sofocando una de las varias rebeliones del conde Gonzalo Peláez.9 Fruto de esta relación, en 1133 nació Urraca,9 quien contrajo matrimonio con el rey García Ramírez de Pamplona.10
Fundación del Monasterio de Santa María de la Vega y últimos años[editar]
El 13 de octubre de 1153, Gontrodo fundó el monasterio de Santa María de la Vega11 en una vega del rey, de ahí su nombre. Su hija Urraca, ya viuda y de vuelta en Asturias, confirmó el documento fundacional que también contó con el consentimiento del rey.12 Las propiedades con las que dotó al monasterio eran todas de su patrimonio; bienes que había recibido del emperador y otros que tenía de sus progenitores.13 Empezó siguiendo la regla de Fontevrault (poco común en España),14 según las disposiciones de Gontrodo. Hacia el año 1283, el cenobio ya había abandonado dicha regla y había adoptado la benedictina.15
Profesó como monja en dicho monasterio.16 Ahí vivió el resto de su vida hasta que falleció el 26 de junio de 1186 y fue enterrada en el presbiterio en un sarcófago de 1,04 por 0,70 metros tallado con figuras de aves y perros enlazados con tallos y follajes.17
El convento fue abandonado el 31 de julio de 1854 por orden del la Junta Provisional de Gobierno de Asturias y el Ayuntamiento de Oviedo.18 Posteriormente, aprovechando el patio central y otras estancias se construyó la fábrica de armas. Del monasterio que fundó solo se conserva el pórtico de la capilla de Santa Bárbara. Las pocas monjas que ahí habitaban se trasladaron al monasterio de San Pelayo19 y allí llevaron también los restos de Gontrodo. La lápida que estaba sobre su sepulcro en la iglesia del monasterio está ahora en el museo arqueológico de Asturias. Una traducción de su epitafio (el original está en latín) sería:
Oh muerte, sobrado justa, que a nadie sabes perdonar: si hubieses obrado con menos rectitud hubieras parecido más justa, pues igualando a Gontrodo con los demás mortales, con quienes no era igual por sus méritos, has quitado, con menos justicia, la vida, a quien no debías quitarla. Mas no murió Gontrodo; pasó por tu medio a una nueva vida, y es todavía la esperanza de su familia; la honra de su patria y el espejo de las mujeres. No murió, se nos escondió solamente, porque habiéndose hecho con sus méritos superior a los demás mortales, no debía estar en este mundo. Trocó la Vida de esta tierra con la del Cielo el año de la Era 122417
Algunas donaciones documentadas[editar]
- El 11 de marzo de 1143, Gontrodo Petri donó al monasterio de San Vicente la villa de Ambás y media heredad en Tedaga con la condición de que estas propiedades no pudiesen ser vendidas ni dadas en prestimonio. Confirman el documento: (1ª columna) Diego, Ordoño, Gonzalo, y Rodrigo Pérez (sus hermanos); (2ª columna) Sebastián Gutiérrez, Diego Gutiérrez, Urraca Alfonso, y Aldonza Gutiérrez (sus hijos).20
- El 17 de abril de 1147, Gontrodo Petri donó al monasterio de San Vicente la heredad de Entrático que le había sido donada por el emperador Alfonso. Confirman la donación (1ª columna) Sebastián, Diego, y Aldonza Gutiérrez (sus hijos); (2ª columna) regina Urraca Adefonsi.21
- El 13 de octubre de 1153, Gontrodo Petri, acompañada por su hija Urraca, fundó el monasterio de Santa María de la Vega y lo sometió a la congregación de Fontevrault.22
Según la profesora Margarita Torre, «...tal primacía de unos desconocidos Gutiérrez (Sebastián, Diego, y Aldonza) sobre su tío Suero Ordóñez y sus hermanos (...) no es factible salvo en el caso de ser hijos de Gontrodo Pérez».
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