SIGLO XIV EN ESPAÑA - PERSONAJES
Fray Miguel de Fraga, de nombre real Miguel Esteban, (nacido en Fraga - † posterior a 1340) fue un religioso español del siglo XIV de la Orden de Predicadores del Real Convento de Santo Domingo de Valencia.123
Biografía[editar]
Nacido en Fraga, en Aragón, estudió en el Colegio de Santiago de París desde 1312. Tuvo la protección de Raimundo de Ponte, obispo de Valencia, también originario de Fraga, gracias al cual pudo ir a estudiar a París y que le prestó el Suma teológica de Santo Tomás de Aquino durante su estancia en Francia.2
Heinrich Finke (1855-1938) en su Acta Aragonensia (Berlín, 1908) menciona el siguiente fragmento: «Michaeli Stephanni de Fraga, procuratori nostro in Romano Curia, familari et fideli nostro [...]». Por lo que el nombre de Miguel de Fraga queda establecido como Miguel Esteban. El fragmento mencionado era la aceptación de Miguel Esteban como consejero del rey de Aragón en una carta escrita en Catania el 8 de enero de 1317.3
Como consejero de Jaime II de Aragón, fue el encargado de escoger y pactar la boda entre Rogerón de Lluria, hijo del Almirante de Lluria, y de Saurina de Entenza, con una de las doncellas de María, esposa del infante Pedro, conde de Urgel. La elección era entre Johana, hija de García de Almoravit, y Sibila de Amat de Cardona, hija de Bernardo Amat de Cardona. Fray Miguel no tuvo éxito, posiblemente a causa de las pocas luces de Rogerón de Lluria, y, por orden del rey, lo intentó de nuevo con Fayda de Mauleó, novicia del monasterio de Sigena. La priora doña Blanca, hija del rey, dio la noticia del éxito al rey: «Sepades padre, seynor, que’l honrado religioso don fray Michel de Fraga, por mandamiento vuestro, ha desposado Fayda, doncella mía […]» La priora además reclamó a su padre una dote de 10 000 sueldos para la novia y algunos vestidos. Fray Miguel acompañaría a la novia a las tierras de Rogerón de Lluria en Valencia, el área de Cocentaina y Alcoy, al norte de Murcia.3
Miguel de Fraga tuvo que intervenir de nuevo en octubre de 1321 a causa de la impotencia de Rogerón. Se llamó incluso a un médico judío de Huesca, pero sin éxito. El rey entregó a Fayda 5000 sueldos más para que buscase casa propia y viviese con su hermana. Pero las malas relaciones con su suegra, Saurina de Entenza, y la muerte de su marido, hicieron que Fayda tuviese que regresar virgen al convento de Sigena.3
Fray Miguel murió después de 1340, aunque en fecha desconocida.3
Obra[editar]
De Beneficiis Collatis, et alliis Donationibus Domui Valentiæ Sancti Dominici prostitis á RR. Episcopo D. Raymundo Ponte Antistite Valentino, anno 1340, que trata de la historia de la Provincia de Aragón de la Orden de Predicadores. También escribió una biografía de Raymundo Ponte, unida a la anterior, que se conservaba todavía en el siglo XIX en el Real Convento de Santo Domingo de Valencia.
Berenguel de Landoria O.P., arzobispo de Santiago de Compostela en 1317. Fue uno de los protagonistas de la época convulsa de la iglesia, durante su sede en Aviñón. Una de las torres de la catedral de Santiago, lleva su nombre.
Biografía[editar]
Nació en 1262, segundo hijo de los condes de Rodez, una de las cortes más importantes de la época, que cultivaba con gran éxito la poesía trovadoresca y demás artes. Al imponerse el mayorazgo, se vio obligado a ponerse al servicio de la iglesia. Berenguel asciende rápidamente por los entresijos de la iglesia hasta hacerse íntimo amigo de Juan XXII. El 15 de julio de 1317, fue nombrado arzobispo de Santiago de Compostela, a los 55 años. Once meses después emprende camino hacia Santiago para hacerse cargo de su puesto.
El obispo, trató de entrar en el burgo cuatro veces, de las cuales 3 fue rechazado en emboscadas. Entonces urdió un plan de ataque en su castillo de la localidad coruñesa de Padrón y Noia aliándose con otros nobles. En 1318 entra en la ciudad victorioso y se le dedica una torre de la catedral santiaguesa, la Berenguela, utilizada primero como torre vigía y después como campanario.
San Dalmacio Moner (Santa Coloma de Farners, 1289 - Gerona, 24 de septiembre de 1341), fraile dominico, destacado por su preferencia por la soledad y el silencio.1
Criado en el seno de una familia acomodada. Pasa su juventud en Gerona, donde estudia con los monjes benedictinos artes liberales; y entabla contacto con los frailes dominicos. Estudia lógica, filosofía y teología. En 1314 ingresa en la Orden de los Predicadores.2
Fue docente en Tarragona y Cervera y promueve vocaciones entre los jóvenes, destacándose como consejero de reyes y catedráticos. Colabora en establecer conventos y se distingue por su extrema austeridad y obediencia. Ya en vida era reconocido como santo; por su piedad le llamaban "el fraile que habla con el ángel".
Pasa sus últimos años dedicado a la contemplación, la penitencia y la mortificación de su cuerpo, mientras habita en la Cueva de Santa Magdalena, cerca de Marsella, y luego en una cueva angosta excavada en proximidades del Convento de Santo Domingo.
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| Información personal | ||
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| Nacimiento | 1291 Santa Coloma de Farnés (España) | |
| Fallecimiento | 24 de septiembre de 1341 Gerona (España) | |
| Religión | Iglesia católica | |
| Orden religiosa | Orden de Predicadores | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Sacerdote, anacoreta y fraile dominico | |
| Información religiosa | ||
| Canonización | Venerable y beato | |
| Festividad | 24 de septiembre | |
Sancho Porta, fraile dominico natural de Zaragoza y fallecido en la misma ciudad en 1429, fue maestro de teología y predicador del papa Luna, que lo nombró maestro del Sacro Palacio.1 Aunque estrictamente contemporáneo de san Vicente Ferrer, la utilización del latín en sus sermones, al menos en la parte que de ellos ha llegado impresa, depurada y preparada para su difusión por Alfonso de Castro, pone de manifiesto que con ellos se dirigía a un auditorio más culto y menos popular que el del valenciano.
Biografía[editar]
Sancho Porta ingresó en la Orden de Predicadores en el convento de Santo Domingo de Zaragoza, en el que en marzo de 1385 ocupaba la plaza de lector de filosofía. En 1397 participó en la fundación del convento dominico de Alcañiz, del que en 1403, siendo ya maestro de teología, fue nombrado prior. El mismo año o a comienzos del siguiente Pedro Martínez de Luna, a quien la Corona de Aragón reconocía como papa con el título de Benedicto XIII, lo nombró maestro del Palacio Apostólico.3 En tal condición intervino en 1414 en la Disputa de Tortosa.4 Se apartó del papa cismático en 1416 y retornó al convento de Alcañiz. Más adelante, hacia 1421, volvió a su convento de Zaragoza en el que falleció el 19 de noviembre de 1429, según se leía en la lápida de su sepultura en el citado convento, desaparecida ya en tiempos de Latassa.
Bernat de Puigcercós (O.P.) (...Gerona - 1342) fue un dominico catalán que vivió en el s. XIV. Fue Inquisidor general de la Corona de Aragón.1
Obra[editar]
Nos ha llegado de él un pequeño tratado en latín llamado Quaestio disputata de licitudine contractus emptionis et venditionis censualis cum conditione revenditionis (Cuestión disputada sobre la licitud del contrato de compraventa de censales con condición de reventa). Esta obra fue transcrita y editada por Josep Hernando i Delgado a partir del manuscrito nº 42 del Monasterio de Sant Cugat del Vallès, que se encuentra en el Archivo de la Corona de Aragón.2. En este tratado defiende la licitud de los censales y de los violarios, que serían los derechos a percibir una renta a cambio de una cantidad de dinero, otro tema muy debatido en la canonística medieval.
Esta obrita influyó decisivamente en la postura favorable del franciscano Francesc Eiximenis respecto a la licitud de los censales y violarios en su Tractat d'usura (Tratado de usura).
Nicolás Rosell (Palma de Mallorca, 3 de noviembre de 1314-23 de marzo de 1362) fue un cardenal e inquisidor de España.
Ingresó en el convento de Santo Domingo en 1328, donde comenzó su carrera eclesiástica en la Orden de Predicadores.
Profesor de la universidad de Lérida y apoyado por el rey, adquirió la plaza de maestro en teología el 10 de enero de 1349, otorgada por Clemente VI.
Tutor de Pedro IV de Aragón y las hijas de Jaime I, fue nombrado inquisidor.
Inmediatamente se le otorgó el cargo de gran Inquisidor de Aragón.
Entre sus actuaciones, cabe destacar el juicio de Pedro de la Cadireta, y la investigación de las alegaciones del guardián de los franciscanos de Barcelona, fallando en su contra. El juicio de Jacobo Juste fue enteramente dirigido por Nicolás Rosell.
Después medió en las disputas entre Pedro IV e Inocencio VI.
Tras dejar el Santo Oficio en manos de Nicolás Aymerich, fue honrado con el título de cardenal el 23 de diciembre de 1356.
A su muerte, se le enterró en Santa Catalina de Barcelona en una bella tumba obra de Pedro Moragues.
Obras[editar]
- Romanorum pontificium gesta
- De quadrupli jurisdictione romanae Ecclesiae in regnum utrisque Siciliae
- Commentaria in Matthaeum
- Epistola Clementi VI scripta
- De unitatae ecclesiae et schismate vitando tractatus
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