ESCULTURAS DE ESPAÑA
| Cristo de Vilanova dos Infantes | ||
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| Creación | Siglos XII o XIII | |
| Ubicación | Vilanova dos Infantes, Celanova | |
| Estilo | Románico | |
| Material | Madera policromada | |
| Dimensiones | 1,85 metros de alto | |
El Cristo de Vilanova dos Infantes es una talla románica ubicada en la Iglesia de San Salvador de Vilanova dos Infantes, en Celanova, Orense (Galicia, España).
La imagen, tallada en madera probablemente a finales del siglo XII o tal vez a principios del siglo XIII (algunas fuentes afirman hacia 1220),1 constituye una de las cuatro estatuas románicas de Cristo crucificado existentes en la provincia, destacando por encima de ellas al ser considerada la más antigua de toda Galicia.2
En la comarca gallega se conservan muy pocas esculturas románicas de Cristo en la cruz, existiendo a día de hoy en Orense únicamente cuatro: el Cristo de Vilanova dos Infantes, el Cristo de los Desamparados (Catedral de Orense), el Cristo de San Salvador dos Penedos (Allariz) y el Cristo de Santa Eufemia de Ambía (Baños de Molgas).
Es probable que la talla custodiada en Vilanova dos Infantes proceda del monasterio femenino de Santa Clara,3 fundado hacia el año 934 por la madre de San Rosendo, Santa Ilduara.2 Actualmente puede contemplarse en la capilla mayor de la Iglesia de San Salvador, en la pared de la epístola.
La escultura, de 1,85 metros de alto,1 muestra una imagen a tamaño natural de Cristo en la cruz. Influenciada posiblemente por la escuela del Maestro Mateo y con claros matices bizantinos,4 la talla presenta a Jesús sujeto a una cruz con forma de tronco de árbol, los pies separados con un clavo cada uno en vez de uno sobre otro y sujetos ambos con el mismo clavo (acorde al ideal realista de los Cristos románicos), y un semblante tranquilo y relajado, con los ojos abiertos y ninguna muestra de dolor, todo ello símbolo del triunfo sobre la muerte. Por su parte, los brazos están colocados de forma casi horizontal y los dedos de las manos aparecen completamente extendidos, destacando las costillas sobre el torso. El manto de pureza se halla anudado en la cadera y cae hasta las rodillas ligeramente flexionadas, mostrando una mayor longitud por la parte posterior. Destaca en esta imagen en particular la ausencia del suppedaneum,2 donde la práctica totalidad de las figuras románicas de Cristo apoyan los pies.
Antiguamente objeto de romerías en su honor, en 2008 el Cristo de Vilanova dos Infantes fue exhibido en La Coruña con motivo de una exposición dedicada a Alfonso IX.5 Del mismo modo, la imagen fue expuesta en el Museo del Mar de Galicia (Vigo) del 10 de octubre de 2017 al 4 de marzo de 2018, formando parte de la muestra Pergamiño Vindel. Un tesouro en sete cantigas. Según Alfonso Enríquez, párroco de Vilanova, la talla ha sido objeto de numerosas muestras en Orense y Santiago de Compostela a lo largo de 40 años.
| Santísimo Cristo del Buen Fin | ||
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 Santídimo Cristo del Buen en su trono. | ||
| Autor | Desconocido | |
| Creación | 1690 | |
| Ubicación | Ermita del Espíritu Santo (Las Palmas de Gran Canaria, España) | |
| Material | Desconocido | |
El Santísimo Cristo del Buen Fin es una imagen de Cristo crucificado, que se encuentra en la ermita del Espíritu Santo en el barrio de Vegueta (Las Palmas de Gran Canaria, España).1
La talla es de tamaño natural, hecha de pasta de composición no conocida, datada en el último tercio del siglo XVII y de autor desconocido. El crucificado es el titular de la Real Cofradía del Santísimo Cristo del Buen Fin. Esta cofradía sale por primera vez el Viernes Santo de 1941, aunque sus Reglas llevan fecha de 1 de marzo de 1942.1 El Cristo sale en procesión en la madrugada del Jueves al Viernes Santo desde su ermita del Espíritu Santo y recorriendo diferentes calles del barrio de Vegueta. El Vía Crucis con la imagen del Cristo es sin acompañamiento musical, en silencio y en penitencia. Antes de salir se canta el Miserere y una campana marca las paradas y el reinicio de la procesión. A las ocho de la tarde del Jueves Santo se abre la ermita para la tradicional visita de los fieles y devotos del Santo Cristo.1
El subdirector de la banda municipal de música de Las Palmas de Gran Canaria, Antonio Hanna Rivero, dedicó a esta imagen del Cristo una marcha procesional titulada "El Cristo del Buen Fin", pieza que se enmarca dentro de la tradición compositiva de la marcha procesional en las islas Canarias.
| Santísimo Cristo del Buen Viaje | ||
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 El Santísimo Cristo en su trono acompañado por la Virgen de los Dolores y San Juan Evangelista. | ||
| Autor | Anónimo | |
| Creación | siglo XVII | |
| Ubicación | Iglesia Matriz de la Concepción | |
| Material | Madera policromada | |
El Santísimo Cristo del Buen Viaje es una imagen de Cristo crucificado, que se encuentra en la Iglesia Matriz de Nuestra Señora de la Concepción (Santa Cruz de Tenerife, España). Dicha imagen cuenta con una gran devoción histórica en la ciudad de Santa Cruz, y era especialmente venerado por los indianos que viajaban a América.12
Es una imagen de madera del siglo XVII y de autor anónimo aunque de escuela isleña, que originalmente se encontraba en el antiguo Convento de Santo Domingo o de Nuestra Señora de la Consolación, que pertenecía a la orden dominica y era uno de los dos conventos existentes en la ciudad, el otro era el Convento de San Pedro de Alcántara de la orden franciscana (actual Iglesia de San Francisco de Asís).2
La talla del Cristo del Buen Viaje es de tamaño natural y está considerada una de las mejores piezas sacras de la isla de Tenerife. Debe su nombre o advocación al hecho de que los emigrantes o indianos que se embarcaban a América se postraban ante la imagen pidiendo un buen viaje y tener suerte en la larga travesía.1 El escritor e historiador Pedro Tarquis escribió: "es una de las imágenes más devotas entre las que figuraron en la iglesia del convento de Santo Domingo. No solamente fue apropiado su nombre para llamar la atención a los navegantes del Nuevo Mundo sino que su culto alcanzó gran boato y celebridad entre el pueblo".2
Se sabe que el Cristo tuvo una primitiva cofradía con su respectivo libro de reglas que tiene su principio en 1674 y en donde se detalla su culto, sus procesiones y sus novenas.2 En la actualidad, la Venerable Hermandad de la Santa Cruz y el Santo Entierro es la encargada de la imagen del Cristo y de su culto.
La Ley de Desamortización de Mendízabal a principios del siglo XIX obligó a cerrar dicho Convento de Santo Domingo y finalmente fue demolido siendo construido en su lugar el actual Teatro Guimerá. El patrimonio y las obras de arte del templo fueron repartidos entre las dos parroquias más importantes de la ciudad: La Iglesia Matriz de la Concepción y la Iglesia de San Francisco, siendo trasladado el Cristo del Buen Viaje a La Concepción.
En la actualidad, durante todo el año la imagen cristífera se encuentra en un retablo situado en la cabecera de la nave del Evangelio, en una de las naves laterales del templo. La talla se encuentra acompañada por las imágenes de la Virgen de los Dolores y San Juan Evangelista, ambas, tallas de vestir y formando las tres un calvario. Estas mismas imágenes de La Dolorosa y San Juan también acompañan al Cristo en su trono procesional. A los pies del Cristo, en el retablo, se encuentra una hornacina con la imagen original de la Virgen de la Consolación, del siglo XV, la cual fue traída a la isla por el Adelantado Alonso Fernández de Lugo durante la conquista de Canarias.3
En Santa Cruz de Tenerife existe otra imagen de idéntica advocación aunque en este caso se trata de una imagen mariana, la Virgen del Buen Viaje venerada en la cercana Ermita de San Telmo y que adopta el mismo nombre por la misma razón que el Cristo.4
El Cristo sale en procesión por las calles del centro de la ciudad de Santa Cruz cada Viernes Santo, a las 8.00 de la mañana en un Vía Crucis.2 Posteriormente, ese mismo día vuelve a salir por la tarde-noche en la Procesión Magna acompañado de otras imágenes de la Semana Santa de la ciudad y la cual es presidida por el Obispo de la Diócesis de Tenerife.
| Santísimo Cristo del Granizo | ||
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 El Cristo del Granizo durante una de sus salidas procesionales. | ||
| Autor | Tomás Antonio Calderón de la Barca | |
| Creación | 1779 | |
| Ubicación | Parroquia de Santo Domingo de Guzmán de Las Palmas de Gran Canaria. | |
| Material | madera policromada | |
El Santísimo Cristo del Granizo es una imagen de Jesús de Nazaret que evoca el momento de su flagelación. Se venera en la parroquia de Santo Domingo de Guzmán en el barrio de Vegueta de Las Palmas de Gran Canaria , Gran Canaria (Islas Canarias),(España).
Actualmente sale el Viernes Santo en la procesión magna interparroquial de Las Palmas de Gran Canaria.
La representación plástica de la flagelación de Cristo formaba parte de la Semana Santa de Las Palmas de Gran Canaria desde el siglo XVII. Hubo una primera imagen inspirada en este misterio de la flagelación del Señor, hoy perdida, que fue sustituida por la actual en 1779.1 El 30 de marzo de 1779 se estrenó la actual imagen del Señor atado a la columna que dio el canónigo Felipe Alfaro a los religiosos dominicos. Su autor es Tomás Antonio Calderón de la Barca.1
La imagen realiza su salida procesional sobre un paso de plata, compuesto de dos partes de diferentes trazas pero conjugan con armonía. Antiguamente la imagen del Señor atado a la Columna procesionaba los Martes Santo acompañado de Nuestra Señora de las Misericordias, actual Esperanza de Vegueta2 y san Juan Evangelista, ambas imágenes que acompañaban al Señor del Granizo son obras del escultor palmero Arsenio de las Casas.2
Desde 1894 el colegio de abogados de Las Palmas de Gran Canaria ostenta el patronazgo la procesión de la imagen. En la actualidad procesiona en la tarde del Viernes Santo en la procesión magna interparroquial por las calles de Vegueta y Triana.1
En el año 2009 ocupó el Cartel General de la Semana Santa de Gran Canaria.
En el año 1877, cuando el Señor atado a la columna entró en su templo dominico después de su salida procesional del Martes Santo hubo una granizada terrible entremezclada de una lluvia pesada, con relámpagos y truenos. De ahí en adelante el Señor atado a la columna fue llamado el Cristo del Granizo.
Un romancillo escrito por Ignacio Quintana Marrero dice:
Por las calles de Vegueta sube el Cristo del Granizo, la Virgen de las Angustias y San Juan , el morenito.
El Señor sudaba azotes, la Virgen lloraba a gritos; y los ojos del apóstol tenían temblor de cirios.
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