La Chabola de la Hechicera (en euskera: Sorginaren Txabola) es un dolmen situado en Elvillar, Álava, en el País Vasco (España). Tres grandes piedras verticales soportan una gran piedra plana horizontal. Nueve piedras grandes forman la cámara en una forma poligonal. El pasillo está hecho de piedras y se divide en dos mitades. Probablemente se trataba de una construcción funeraria para albergar los restos de las personas en este monumento.
Fue descubierto en 1935 por Álvaro de Gortázar en un estado bastante bueno de conservación. Jose Miguel Barandiaran lo exploró parcialmente en 1936, encontrando un hacha pulida de ofita, fragmentos de cerámica y restos humanos. La piedra en la parte superior se encuentra dividida en tres partes, pero fue restaurada y reemplazada en su posición original. Entre los años 2010 y 2014, por encargo de la dirección del Servicio de Museos y Arqueología de la Diputación Foral de Álava, a los profesores de la Universidad del País Vasco Javier Fernández Eraso y a José Antonio Mujika Alustiza, se realizan excavaciones y estudios en él. Se reconstruyó el túmulo manteniendo la técnica original imbricado las piedras de manera que se sostienen una con otra sin necesidad de añadir un encintado de grandes piedras para sujetarlo y se identificó y señaló un espacio ritual a la entrada, antes del corredor consolidando la cámara funeraria.
Los hallazgos se conservan en un museo en la cercana localidad de Laguardia.
Antes de las festividades de agosto se celebra un aquelarre en todo el dolmen.
El dolmen[editar]
El dolmen fue descubierto en la década de 1830. Confinado dentro de un gran túmulo, su parte central tiene una cámara recubierta de una gran losa que, una vez retirada, tiene en su interior una galería con un corredor1 en su parte oriental.
El dolmen de la Cabana Arqueta es una construcción megalítica prehistórica situada en el municipio español de Espolla (Gerona). Forma parte del conjunto de los dólmenes de Espolla. Fue construido entre el 2.700 y el 2.500 a. C. y sus dimensiones son de 2,50 m de largo por 2 m de alto. Consta de un corredor y una cámara poligonal, ambas de granito.1
En el año 1866 fue visitado por un erudito francés que examinó muchos dólmenes del Ampurdán; el nombre de este erudito ha quedado en el anonimato. El 1879 fue el maestro de Espolla Antonio Balmaña quien lo dio a conocer publicando una nota en la Revista del Centro Excursionista de Cataluña. Durante el siglo XX ha sido estudiado y excavado en diversas ocasiones, con hallazgos importantes, por parte, entre otros, del GESEART. Fue objeto de una restauración a finales del siglo XX para consolidar las partes peor conservadas.
El Dolmen de la Capilleta es una estructura megalítica del III milenio Aec y se encuentra a 840 m de altitud en las proximidades de la localidad de Paúles de Sarsa en la Sierra de Guara en la provincia de Huesca.
Acceso[editar]
Recibe su nombre al encontrarse junto a la Capilleta de San Isidoro cerca de Paúles de Sarsa. Saliendo por carretera de Paúles de Sarsa y poco antes del cruce que da acceso a la localidad de El Coscollar está indicado un sendero que lleva en pocos metros al Dolmen de la Capilleta, situado en un pequeño altozano.1
Descripción[editar]
Parcialmente destruido por labores agrícolas, el Dolmen de la Capilleta conserva dos grandes losas, que daban forma a la cámara. Su principal rasgo es la inscripción circular en la cara interna de una de las losas. En las excavaciones del año 1987 se encontraron un rico ajuar compuesto por puntos de flecha de sílex y colgantes de piedra y hueso.
El Dolmen de Toriñuelo es un monumento funerario y pertenece en la época calcolítica, que es como se suele llamar a la Edad del Cobre. Está situado a dos o tres kilómetros de distancia de Jerez de los Caballeros, perteneciente a la provincia de Badajoz, en la comunidad autónoma de Extremadura, España.
El sepulcro megalítico de Toriñuelo, situado en la granja de este mismo nombre, está dentro del grupo de sepulcros de cámara circular, o aproximada a un círculo. Está cubierta con una falsa cúpula y corredor o pasillo adintelado (elemento estructural horizontal que salva a un espacio entre dos apoyos) llamado «Tholoi». La característica más significativa desde el punto de vista constructivo son las dimensiones del «corredor adintelado» y la existencia de una “cámara” lateral.
En 2009, su titularidad pasó a ser pública. En 1926 fue declarado monumento nacional.
La cámara es ligeramente ovalada, de 3,80 m en su eje mayor y 3,50 m en el menor, estando delimitada por trece ortostatos, siendo un ortostato un bloque o losa vertical, adornada o no, que forma la hilada inferior de un muro. En un dolmen neolítico, los ortóstatos forman parcial o totalmente las paredes del monumento funerario megalítico y soportan las losas de la cobertera. Uno de estos ortostatos no se conserva en este dolmen. La mayoría son de granito y dos ellos son de pizarra. Sobre este zócalo de ortostatos se apoyaba la cubierta, con forma de cúpula.3
La estructura es una colina artificial, levantada mediante la superposición de tongadas o capas de arcilla y piedras todo muy compactado capa a capa. El dolmen está orientado en dirección este-oeste, tiene un largo corredor de acceso de unos 25 m. El corredor tiene una altura máxima de 1,42 m a la entrada con ligera disminución en el centro y aumentando en dirección a la intersección con la cámara. En el lateral norte del corredor hay un «nicho» de planta rectangular y de escasas dimensiones. El acceso a la cámara se realizaba por una doble rampa.
Decoración del sepulcro[editar]
La decoración del sepulcro, en la que alternaban la pintura y el grabado, utilizaban el granito y la pizarra como soporte. Las pinturas han desaparecido, pero el grabado está en tres de los ortostatos que la delimitan con motivos radiales, circulares y en forma de serpientes.
El sepulcro está ubicado en un área rica en agricultura, ganadería y minería y su situación junto a un lugar de paso (más tarde conocida como Cañada Real), van a determinar la posibilidad de su reutilización. Así, junto al dolmen, se han localizado en el sector oeste unos muros correspondientes a la utilización del túmulo durante los siglos I a. C. y I d. C.
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