IGLESIAS DE ESPAÑA
Las iglesia de San Pedro es una iglesia-fortaleza románica que se encuentra en Muro de Ágreda (Provincia de Soria, Castilla y León, España).
Destaca por estaca por ser una iglesia-fuerte con torre adosada a la iglesia, a la que sirve de cabecera, que se supone un torreón de origen cristiano.
Historia[editar]
La fundación del actual pueblo de Muro tuvo lugar poco antes de la reconquista de la Tierra de Ágreda por Don Alfonso "El Batallador" como esposo de Doña Urraca de Castilla y a nombre suyo. Ésta se realizó en el siglo xi, a cuya época se cree que pertenece el castillo y probablemente también la parte más antigua de la actual iglesia. La pequeñez de esta iglesia indica que el pueblo era sumamente pequeño en aquella época y que se fundó entonces.
La iglesia de San Pedro domina el caserío, situada media altura en el pequeño cerro en el que se encuentra el Castillo de Muro. Fue construida en el siglo xiii aprovechando una torre de origen cristiano del siglo xi, aunque podría ser bereber, en la que se habilitó la cabecera del templo.
Descripción[editar]
La iglesia de San Pedro es un modesto templo de una nave bien abovedada por medio cañón apuntado y arcos fajones. Tiene la característica de poseer testero recto por haberse utilizado una torre defensiva anterior para su construcción y una magnífica portada meridional que sorprende por su desproporción con el modesto tamaño del conjunto del templo. El muro plano del ábside tiene una ventana donde se aprecian unos capiteles con crochets más propios del gótico que del románico, por lo que ya nos está indicando una fecha muy tardía, en pleno siglo xiii.
La portada, que es lo más notable, nos encontramos con una estructura de cinco arquivoltas muy molduradas mediante medias cañas y estrechos boceles. La chambrana está raspada y en pero estado pero se aprecia perfectamente que estaba decorada con cuadrifolias con aspecto de puntas de diamante.
Las iglesia de San Sebastián es una iglesia-fortaleza románica que se encuentra en Velamazán (Provincia de Soria, Castilla y León, España).
Destaca por situarse sobre la población, a media altura en el cerro en el que se encuentra la Atalaya de Velamazán. Fue construida en el siglo XII junto a una torre de origen bereber que se reaprovechó como campanario considerándose por ello como una iglesia-fuerte.
Historia[editar]
Velamazán perteneció al Marqués de Velamazán que impuso su jurisdicción hasta entrados en el siglo xix, conservando la villa su gruesa picota. La villa tuvo dos iglesias, la de San Sebastián, románica, y la iglesia parroquial dedicada a la Santa Cruz, construida en el siglo xvii, mucho más suntuosa y de buena arquitectura.
La iglesia de San Sebastián domina el caserío, situada a media altura en el cerro en el que se encuentra la Atalaya de Velamazán. Fue construida en el siglo xii junto a una torre de origen bereber que se reaprovechó como campanario. A principios del siglo xix la iglesia ya no tenía culto ya que Madoz se refiere a ella como "tuvo otra iglesia de San Sebastián, donde hoy se halla el cementerio público, conservándose todavía la torre".1
Descripción[editar]
Se trata de una iglesia-fortaleza construida junto a una torre anterior. La fábrica de la iglesia sería de nave única con ábside semicircular precedido de un tramo recto y arco triunfal apuntado. Posteriormente sería reformada en época gótica dotándola de una nueva cabecera. De la iglesia románica se conserva la portada con arco de medio punto y dos arquivoltas con dos columnas y capiteles zoomorfos. La iglesia ha perdido la techumbre, que debió ser de madera, y es utilizada en la actualidad como cementerio.
La torre-campanario tiene estructura troncopiramidal, de planta cuadrangular, realizada en mampostería bien alineada a diferencia del resto de la edificación y es especialmente fuerte, con gruesos muros. Es la parte en peor estado de la edificación ya que esta parcialmente desmochada, no observándose los vanos de las campanas y ha perdido los sillares de las esquina.
| Iglesia de San Sebastián | ||
|---|---|---|
.JPG) | ||
| Localización | ||
| País | España | |
| División | Velamazán | |
| Dirección |  Velamazán (Soria, Castilla y León), España | |
| Coordenadas | 41°26′59″N 2°42′00″O | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Iglesia católica | |
| Diócesis | Osma-Soria | |
| Orden | clero secular | |
| Advocación | San Sebastián | |
| Patrono | Sebastián de Milán | |
| Historia del edificio | ||
| Construcción | siglo xii | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Iglesia | |
| Estilo | románico | |
La iglesia de la Santa Cruz fue la primera iglesia que tuvo Serón de Nágima provincia de Soria (España), construida tras la reconquista.
Historia[editar]
Se construyó su primera iglesia, la de la Santa Cruz, para los pocos cristianos que llegaron, en el siglo xii, a las afueras del casco urbano, pues Serón seguiría teniendo mezquita para sus habitantes civiles, que aún no marcharían o convertirían (en el lugar que ocupa hoy la iglesia de Nuestra Señora del Mercado).
En la visita de 1820 que realiza a Serón el obispo de Osma se refiere la demolición de la iglesia de la Santa Cruz: «... También hay otra ermita con título de la Cruz que antes fue parroquia, y no la vio S. Y. por hallarse abandonada y ruinosa la cual mandó demoler y sus materiales los agrega a la iglesia de Santa María con la obligación de cederlos a favor del pueblo cuando sea necesario para cerrar la Capilla Mayor o a lo menos un cementerio o humilladero, colocando una cruz lo más decentemente que pueda ser en el lugar en que estuvo el Tabernáculo». Afortunadamente la demolición se realizó solo en parte y los materiales fueron reutilizados en el nuevo tapial sur de la iglesia.,1
Descripción[editar]
La Iglesia de la Santa Cruz pudo formar parte de un recinto monástico, aunque de pequeña dimensión en los primeros años del siglo xii. Posteriormente la iglesia pasó a ser parroquia, cuando el recinto dejó de ser habitado por monjes, y después se utilizó como cementerio. Se conservan restos de la capilla restaurada que corresponde con el ábside. La planta de la iglesia debió ser de la mayor simplicidad: un ábside semicircular o en hemiciclo seguido de un presbiterio y una sola nave. Como es habitual, la luz en planta del presbiterio y ábside es ligeramente mayor a la de la nave, dando lugar al típico escalonamiento. El acceso al templo se realizaba desde el lado sur, algo muy frecuente en las iglesias románicas de la provincia de Soria. La cubierta de la nave debió ser de madera.
El ábside se abre en arco de medio punto ligeramente apuntado con dos grandes columnas que sujetan el presbiterio y ábside; aquel, con bóveda de medio cañón apuntado, y este, semicircular con bóveda de horno. Las cabeceras de arcos triunfales cerrados, dentro de una época románica, tan sólo conservan una manera de hacer de unos talleres con influencias retardatarias, aunque en este caso el arco es ligeramente más amplio. Se conserva el muro norte y oeste de la iglesia y la puerta de entrada, desplazada junto con el muro sur para dar mayor amplitud al cementerio. La portada es muy simple, tan solo una arquivolta sin decoración ligeramente apuntada.
En este paraje se sitúa la fuente de los curas, se trata de una pequeña fuente situada en el margen derecho del río Nágima a unos 50m aguas arriba del puente de Carragomara. Al paraje se le denomina 'El Santo Cristo'.
La desaparecida iglesia de Santiago se situaba junto al actual monumento del Sagrado Corazón de la villa de Serón de Nágima en la provincia de Soria (España).
En Serón había una tercera iglesia advocada al Apóstol Santiago muy probablemente construida entre los siglos xii y xiii. Se desmoronó en el siglo xix y solo se conservaba la torre, denominada Torre Santiaga, a principios del siglo xx. Según una foto tomada en esta época se trataba de una torre recia y alta, aunque menor que la de Santa María del Mercado, con tres vanos para las campanas. Su ruina era avanzada y se acabó de demoler a principios de ese siglo.
En 1879 la visita que este año realiza el visitador eclesiástico Felipe Marzol se da cuenta de la pervivencia de la parroquia de Santiago: «Y con esto dio por visitadas estas dos parroquias de Sta. María del Mercado y de Santiago de la villa de Serón y firma de que doy fe». Sin embargo, en el Libro de Bautizados de 1894 todos lo son en la parroquia de Sta. María sin ninguna referencia a la de Santiago que, por estas fechas, ya debía estar cerrada al culto.
Como curiosidad cabe destacar que en 1657 era párroco de la iglesia de Santiago Pascual García Martínez, un licenciado natural de la villa, cuyo nombre dejó grabado en el dintel de la puerta de su casa que todavía se conserva en la calle de La Parra.
No hay comentarios:
Publicar un comentario