IGLESIAS DE ESPAÑA
La iglesia de San Cosme y San Damián es un templo católico que data del siglo xii. Está situada en la localidad de Bárcena de Pie de Concha, en la provincia de Cantabria, España. Algunos documentos la citan como monasterio de Cillaperriel. El rey Alfonso VIII de Castilla la donó a la catedral de Burgos en 1185.
Descripción[editar]
El templo es de una única nave la cual es una característica en el románico de la Comarca del Besaya, además de tener ábside semicircular y espadaña. El exterior sufrió a lo largo de los siglos diferentes e importantes remodelaciones, ya que se le añadieron las capillas laterales, una parte superior a la espadaña y una sacristía adosada al presbiterio, además de un pórtico. En el interior tiene un arco triunfal románico apoyado en capiteles tallados de leones afrontados y bolas con caperuza. Además alberga una imagen de la Virgen sedente con el Niño del siglo xiii. La iglesia contiene dos campanas mayores y una menor en la parte superior de las anteriores.
| Iglesia de San Cosme y San Damián | ||
|---|---|---|
| Patrimonio artístico religioso | ||
| Localización | ||
| País | España | |
| División | ||
| Localidad | Bárcena de Pie de Concha | |
| Coordenadas | 43°07′29″N 4°03′24″O | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Católico | |
| Diócesis | Santander | |
| Advocación | San Cosme y Damián | |
| Historia del edificio | ||
| Construcción | Siglo xii | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Iglesia | |
| Estilo | Románico | |
| Iglesia de San Andrés | ||
|---|---|---|
| Bien de interés cultural desde el 15 de enero de 19821 | ||
| Localización | ||
| País | España | |
| División | Anievas Cotillo | |
| Dirección | Cotillo | |
| Coordenadas | 43°12′06″N 4°00′06″O | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Iglesia católica | |
| Diócesis | Santander | |
| Orden | Clero secular | |
| Advocación | San Andrés | |
| Patrono | Andrés el Apóstol | |
| Historia del edificio | ||
| Construcción | Siglo xii | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Iglesia | |
| Estilo | Románico | |
Datación[editar]
Se trata de una iglesia de estilo románico del siglo xii con añadidos posteriores. Es la típica iglesia románica de concejo. Parece que hacia 1356 se realizaron las obras de cierre de la puerta occidental, formando un baptisterio adherido al muro hoy desaparecido por obras posteriores. Otros añadidos son las capillas del muro norte y un pórtico en la fachada meridional.
Descripción[editar]
Es de pequeño tamaño, de una sola nave terminada en ábside semicircular. Se observa que la cabecera está torcida, por la poca pericia de los constructores. A los pies hay una gran espadaña que, en principio, tenía un solo cuerpo con dos vanos arriba para las campanas; posteriormente se elevó otro cuerpo, con sus dos troneras de medio punto.
Esta elevación de la iglesia respecto a su alzado primitivo se observa también en la fachada sur, en la que tres canecillos delatan la altura antigua; son de proa de nave. En esta fachada hay una puerta con arcos apuntados y doblados y cimacio con figuras, que parecen ser ya del siglo xiv. Aparece asimismo dos ventanas con arco doblado y capiteles con cabezas humanas.
La puerta principal, sin embargo, es la que se abre en la fachada occidental, en la espadaña; también presenta arcos apuntados y doblados, muy gruesa. Una imposta la recorre decorada con puntas de diamante. Se observa decoración de ajedrezado. En la primera jamba de la derecha hay una inscripción: "ESTA PILA/ PUSO AQ(u)I FER/ NAN GARCIA/ CL(er)IGO CON ES/ TAS OB(ra)S"; parece referirse a una pila bautismal hoy inexistente. A la derecha hay una imagen de San Cristóbal portando en hombros al Niño en una hornacina bajo arco cuyas jambas están decoradas por figurillas que, al parecer pudo provenir de alguna ermita cercana derruida. Se trata de una imagen muy tosca cuya datación no es segura, pudiendo ser de finales del siglo xv o xvi. Detrás del San Cristóbal hay una inscripción del siglo xiv grabada en la piedra de sillería, con los nombres del apóstol San Juan Evangelista y Santa Catalina y la fecha de MIL E CCC E NOVENTA E QUATRO ANNOS, es decir, 1394. Por encima, una imposta y tres canecillos, uno representa la Sagrada Familia.
En cuanto al interior, cabe señalar los capiteles del arco triunfal, apuntado y doblado y descentrado por la desviación ya mencionada. Los capiteles son de cestas decoradas con cintas planas entrelazadas. Una imposta recorre el interior del ábside, en el cual pueden verse, además, canecillos de proa de nave que repiten los del exterior.
La iglesia de San Facundo y San Primitivo es un templo religioso de culto católico bajo la advocación conjunta de los santos mártires Facundo y Primitivo de la localidad de Silió, en el municipio de Molledo, en la comunidad autónoma uniprovincial de Cantabria, en España. Es Bien de Interés Cultural.1
Actualmente se considera que data de la primera mitad del siglo xii, aunque también hay quien la sitúa en el último tercio de ese mismo siglo xii.2 De ella destaca sobre todo la talla de capiteles y canecillos, de gran calidad.
| Iglesia de San Facundo y San Primitivo (Silió) | ||
|---|---|---|
| Bien de Interés Cultural | ||
Vista de la iglesia parroquial de Silió desde el ángulo suroeste. | ||
| Localización | ||
| País | España | |
| División | ||
| Subdivisión | Molledo | |
| Localidad | Silió | |
| Coordenadas | 43°08′55″N 4°01′07″O | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Iglesia católica | |
| Historia del edificio | ||
| Construcción | Siglo xii | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Iglesia | |
| Estilo | Románico | |
Historia[editar]
Consta documentalmente la existencia en este lugar de un monasterio, dedicado a estos mismos santos y fundado en 938. Fue donado en 1068 por Sancho II a Oca y en 1119 por la reina Urraca a la Catedral de Burgos. La iglesia que actualmente se conserva parece datar de la época de la reina doña Urraca. Posteriormente sufrió reformas y añadidos, entre ellos, la sacristía y la espadaña. Durante la guerra civil española fue incendiada, dañándose los capiteles del ábside.
Descripción[editar]
Se trata de una iglesia de una sola nave. La entrada principal se encuentra en el muro sur. Esta portada se encuentra adelantada con respecto al muro. Tiene forma de arco de medio punto, abocinada con arquivoltas que avanzan destacándose del muro. Por encima tiene un tejadillo con canecillos en los que abundan los de temática animal. De su exterior lo más destacado es el ábside semicircular. Está dividido verticalmente mediante unas delgadas columnas apoyadas en contrafuertes. Horizontalmente se aprecian dos líneas de impostas. En cada una de esas tres partes hay una ventana, con arco de medio punto y doble columna con capiteles. Destaca la ventana de la izquierda, sobre la sacristía que se añadió en tiempos barrocos. En uno de los capiteles de la misma puede verse un tema frecuente en la primera mitad del siglo xii: los obreros portadores de caldero. A lo largo de toda la cornisa del ábside hay canecillos con diversos temas.
De su interior, también es el ábside lo más interesante, aunque sufriera daños durante la guerra civil, en particular en los capiteles. Se divide en dos cuerpos: en el superior están las tres ventanas que se ven al exterior y en el inferior, una arquería ciega de nueve arcos que incluyen el presbiterio. Se cubre con bóveda de horno y cañón. El arco toral que lo precede también es de medio punto. En el de la derecha están representados, de nuevo, obreros con caldero; en el de la izquierda, un monstruo come a una persona.
La iglesia de Santa Juliana, en Lafuente, dentro del término municipal de Lamasón (Cantabria, España) fue declarada Bien de Interés Cultural en el año 1983. Se encuentra justo a la entrada del pueblo de Lafuente, en la carretera que sube desde Puentenansa hasta La Hermida en Peñarrubia.
| Iglesia de Santa Juliana | ||
|---|---|---|
| Bien de interés cultural RI-51-0004998 desde el 28 de diciembre de 19831 | ||
Fachada principal. | ||
| Localización | ||
| País | España | |
| División | Lamasón | |
| Dirección | Lamasón | |
| Coordenadas | 43°15′15″N 4°30′35″O | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Iglesia católica | |
| Diócesis | Santander | |
| Orden | Clero secular | |
| Advocación | Santa Juliana | |
| Historia del edificio | ||
| Construcción | Siglo XIII | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Iglesia | |
| Estilo | Románico | |
Datación[editar]
Aunque se trata de una obra muy sencilla y tosca del románico rural, su cronología se ha situado entre finales del siglo XII a principios del XIII, en virtud de ciertos elementos estilísticos como las impostas que discurren a medio muro y medio fuste de las columnas de entrada al presbiterio, elemento que se ve también en la colegiata de Castañeda, o la decoración de los cimacios, relacionada con la de Santa Marìa de Piasca (en Cabezón de Liébana). En la época barroca se añadieron capillas.
Descripción[editar]
Es una iglesia de pequeño tamaño, una sola nave y rematada en ábside semicircular. La puerta de acceso se encuentra en el muro occidental, bajo la espadaña. Está enmarcada por tres fustes monolíticos que abocinan la puerta. Sobre ellos hay toscos capiteles con motivos geométricos e iconográficos, así como cinco arcos ligeramente apuntados. La puerta sobresale un tanto respecto al lienzo del muro y está cubierta por un tejadillo con cornisa a la que sostienen canecillos. Hay una puerta más sencilla, también con arco apuntado, en la fachada meridional.
Por el exterior, el ábside está dividido horizontalmente mediante columnas dobles que se apoyan en una imposta o contrafuertes escalonados. En su parte superior tienen capiteles dobles. En la calle central del ábside parece que hubo en tiempos un vano, pero actualmente es ciego.
En cuanto al interior de la iglesia, cabe observar que la nave es de madera. El arco toral del presbiterio es de medio punto, pero se observa tendencia al apuntamiento del arco. Destaca de la decoración interior el llamado "capitel de los Magos", a la izquierda del arco, cuyo estilo recuerda al románico palentino. El otro capitel, el de la derecha, tiene una iconografía que no es fácil de interpretar: una persona aparece con una bandeja sobre la que hay un libro; puede referirse a algún tipo de ritual o algún episodio de la vida de Santa Juliana.
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