Edad de Hierro [ editar ]
La Edad del Hierro en la península ibérica tiene dos enfoques: los Urnfields de la Edad del Hierro relacionados con Hallstatt del noreste y las colonias fenicias del sur.
Durante la Edad del Hierro, considerada la protohistoria del territorio, los celtas llegaron, en varias oleadas, comenzando posiblemente antes del 600 a. C. [19]
La escritura paleohispánica del sudoeste , también llamada tartésica, presente en el Algarve y el Bajo Alentejo desde finales del siglo VIII hasta el siglo V a. C., es posible que sea la escritura más antigua de Europa occidental y podría haber venido del Mediterráneo oriental , tal vez de Anatolia o Grecia . [19]
Culturas tempranas de la Edad del Hierro [ editar ]
Desde finales del siglo VIII a. C., la cultura Urnfield del noreste de Iberia comenzó a desarrollar la metalurgia del hierro y, finalmente, elementos de la cultura Hallstatt . Los primeros elementos de esta cultura se encontraron a lo largo del bajo río Ebro, luego se expandieron gradualmente río arriba a La Rioja y en una forma local híbrida a Alava . También hubo expansión hacia el sur en Castelló , con influencias menos marcadas que llegaron más al sur. Además, se han detectado algunos brotes a lo largo de las montañas ibéricas , posiblemente un preludio a la formación de los Celtiberi . [10]
Durante este período, la diferenciación social se hizo más visible con evidencia de jefaturas locales y una élite de equitación. Es posible que estas transformaciones representen la llegada de una nueva ola de culturas del centro de Europa.
Desde estos puestos avanzados en el Alto Ebro y las montañas ibéricas, la cultura celta se expandió hacia la meseta y la costa atlántica. Se pueden describir varios grupos: [10]
- El grupo Bernorio-Miraveche ( provincias del norte de Burgos y Palencia ), que influiría en los pueblos de la periferia norte.
- La cultura del noroeste de Castro , en la actual Galicia y el norte de Portugal, es una cultura celta pero con peculiaridades debido a la persistencia de aspectos de una cultura anterior de la Edad de Bronce del Atlántico.
- El grupo Duero, posiblemente el precursor de los celtas Vaccei .
- La cultura Cogotas II, probablemente precursora de los Vettones celta o celtíberos (o una cultura pre-celta con influencias celtas sustanciales), una cultura marcadamente ganadera que se expandió gradualmente hacia el sur hasta lo que hoy es Extremadura.
- La cultura lusitana, precursora de la tribu lusitana , ubicada en lo que hoy es el centro de Portugal y Extremadura en el oeste de España, generalmente no se considera celta ya que la lengua lusitana no cumple con algunas de las definiciones aceptadas de una lengua celta. [23] Su relación con la cultura celta circundante no está clara. Algunos creen que era esencialmente una cultura ibérica pre-celta con influencias celtas sustanciales, mientras que otros sostienen que era una cultura esencialmente celta con fuertes influencias pre-celtas indígenas. Ha habido argumentos para clasificar su lenguaje como cursiva, una forma de celta arcaico o protocelta.
Todos estos grupos indoeuropeos tienen algunos elementos comunes, como la cerámica peinada desde el siglo VI y el armamento uniforme.
Después de c. 600 AC, los Urnfields del Nordeste fueron reemplazados por la cultura ibérica, en un proceso que no se completó hasta el siglo IV antes de Cristo. [10] Esta separación física de sus parientes continentales significaría que los celtas de la península ibérica nunca recibieron las influencias culturales de la cultura La Tène , incluido el druidismo .
Colonias e influencia fenicias [ editar ]
Los fenicios de Asia , los griegos de Europa y los cartagineses de África colonizaron partes de Iberia para facilitar el comercio. Durante el siglo X aC, se hicieron los primeros contactos entre fenicios e Iberia (a lo largo de la costa mediterránea ). Este siglo también vio la aparición de pueblos y ciudades en las áreas litorales del sur del este de Iberia.
Los fenicios fundaron la colonia de Gadir ( Cádiz moderna ) cerca de Tartessos. La fundación de Cádiz, la ciudad continuamente habitada más antigua de Europa occidental, data tradicionalmente del año 1104 a. C., aunque, a partir de 2004, ningún descubrimiento arqueológico se remonta al siglo IX a. C. Los fenicios continuaron utilizando Cádiz como un puesto comercial durante varios siglos, dejando una variedad de artefactos, en particular un par de sarcófagos de alrededor del siglo IV o III a. C. Contrariamente al mito, no hay registro de colonias fenicias al oeste del Algarve (a saber, Tavira ), a pesar de que podría haber habido algunos viajes de descubrimiento. Influencia fenicia en lo que ahora es portuguésEl territorio era esencialmente a través del intercambio cultural y comercial con Tartessos.
Durante el siglo IX aC, los fenicios, de la ciudad-estado de Tiro, fundaron la colonia de Malaka ( Málaga moderna ) [24] y Cartago (en el norte de África ). Durante este siglo, los fenicios también tuvieron una gran influencia en Iberia con la introducción del uso de hierro , del torno de alfarero , la producción de aceite de oliva y vino . También fueron responsables de las primeras formas de escritura ibérica, tuvieron una gran influencia religiosa y un desarrollo urbano acelerado. Sin embargo, hay poca evidencia para apoyar el mito de una fundación fenicia de la ciudad de Lisboa.ya en 1300 a. C., bajo el nombre de Alis Ubbo ("Puerto seguro"), incluso si en este período hay asentamientos organizados en Olissipona (la moderna Lisboa, en Extremadura portuguesa ) con claras influencias mediterráneas .
Hubo una fuerte influencia fenicia y asentamiento en la ciudad de Balsa (moderna Tavira en el Algarve ) en el siglo VIII a. C. Influencia fenicia Tavira fue destruida por la violencia en el siglo sexto antes de Cristo. Con la decadencia de la colonización fenicia de la costa mediterránea de Iberia en el siglo VI a. C., muchas de las colonias están desiertas. El siglo VI aC también vio el surgimiento del poder colonial de Cartago , que lentamente reemplazó a los fenicios en sus antiguas áreas de dominio.
Colonias griegas [ editar ]
La colonia griega en lo que ahora es Marsella comenzó a comerciar con los íberos en la costa oriental alrededor del siglo VIII a. C. Los griegos finalmente fundaron su propia colonia en Ampurias , en la costa oriental del Mediterráneo ( Cataluña moderna ), durante el siglo VI a. C., comenzando su asentamiento en la península ibérica. No hay colonias griegas al oeste del Estrecho de Gibraltar , solo viajes de descubrimiento. No hay evidencia para apoyar el mito de una antigua fundación griega de Olissipo ( Lisboa moderna ) por Odiseo .
La cultura tartésica [ editar ]
El nombre Tartessiano , cuando se aplica en arqueología y lingüística, no se correlaciona necesariamente con la ciudad semimítica de Tartessos, sino solo aproximadamente con el área donde normalmente se supone que debería haberse ubicado.
La cultura tartésica del sur de Iberia es en realidad la cultura local modificada por la creciente influencia de los elementos del este del Mediterráneo, especialmente los fenicios. Su área central es el oeste de Andalucía, pero pronto se extiende al este de Andalucía, Extremadura y las tierras de Murcia y Valencia, donde un complejo tartésico, arraigado en las culturas locales del bronce, se encuentra en las últimas etapas de la Edad del Bronce (siglos IX-VIII a. C. ) antes de que las influencias fenicias se puedan ver claramente.
La cultura tartésica completa, que comienza alrededor del año 720 a. C., también se extiende hasta el sur de Portugal, donde finalmente es reemplazada por la cultura lusitana. Uno de los elementos más importantes de esta cultura es la introducción de la rueda de alfarero , que, junto con otros desarrollos técnicos relacionados, provoca una mejora importante en la calidad de la cerámica producida. Hay otros avances importantes en la artesanía, que afectan a la joyería , el tejido y la arquitectura . [10] Este último aspecto es especialmente importante, ya que las cabañas circulares tradicionales fueron reemplazadas gradualmente por edificios rectangulares bien terminados. También permitió la construcción de monumentos funerarios en forma de torre que son tan típicos de esta cultura.
La agricultura también parece haber experimentado importantes avances con la introducción de herramientas de acero y, presumiblemente, del yugo y la tracción animal para el arado . En este período es notable el aumento del ganado acompañado de una disminución de los tipos de ovejas y cabras . [10]
Otro elemento notable es el gran aumento de la especialización económica y la estratificación social. Esto es muy notable en los entierros, y algunos muestran una gran riqueza (carros, oro, marfil), mientras que la gran mayoría son mucho más modestos. Hay mucha diversidad en los rituales funerarios en este período, pero las élites parecen converger en un solo estilo: un montículo de cámaras. Algunos de los entierros más ricos generalmente se atribuyen a los monarcas locales.
Uno de los desarrollos de este período es la escritura, una habilidad que probablemente se adquirió a través del contacto con los fenicios. John T. Koch afirmó polémicamente haber descifrado las inscripciones tartessianas existentes y haber identificado provisionalmente el idioma como una forma anterior de los idiomas celtas que ahora se hablan en las Islas Británicas y Bretaña en el libro 'Celtic from the West', publicado en 2010. [25] [26] Sin embargo, la corriente principal lingüística continúa tratando el tartésiano como un idioma no clasificado, posiblemente preeuropeo , y el desciframiento de Koch de la escritura tartésica y su teoría para la evolución del celta ha sido fuertemente criticada. [27]
La cultura ibérica [ editar ]
En la cultura ibérica, las personas estaban organizadas en cacicazgos y estados. Se pueden identificar tres fases: el período ibérico antiguo, medio y tardío.
Con la llegada de las influencias griegas, no limitadas a sus pocas colonias, la cultura tartésica comienza a transformarse, especialmente en el sudeste. Este período tardío se conoce como la cultura ibérica, que en el oeste de Andalucía y las zonas no celtas de Extremadura se llama ibero-turdetaniano debido a sus fuertes vínculos con el sustrato tartésico.
La influencia helénica es visible en el cambio gradual del estilo de sus monumentos que se acercan cada vez más a los modelos que llegaron del mundo griego. [10] Así, los monumentos funerarios de obelisco del período anterior ahora adoptan una forma de columna, totalmente en línea con la arquitectura griega.
A mediados del siglo V, el poder aristocrático aumentó y resultó en el abandono y la transformación del modelo orientalizante. El oppidum apareció y se convirtió en el modelo socioeconómico de la clase aristocrática. El comercio también fue una de las principales fuentes de control y poder aristocráticos. En el sureste, entre finales del siglo V y finales del siglo IV a. C., apareció una sociedad aristocrática altamente jerárquica. Había diferentes formas de control político. El poder y el control parecían estar en manos de reyes o reguli.
Las costumbres funerarias ibéricas están dominadas por la necrópolis de cremación , que se deben en parte a las influencias persistentes de la cultura de Urnfield, pero también incluyen costumbres funerarias importadas del área cultural griega (montículo rectangular de adobe). [10]
El urbanismo fue importante en el área cultural ibérica, especialmente en el sur, donde las cuentas romanas mencionan cientos de oppida (ciudades fortificadas). En estas ciudades (algunas bastante grandes, algunas meras aldeas fortificadas) las casas se arreglaban típicamente en bloques contiguos, en lo que parece ser otra afluencia cultural de Urnfield.
La escritura ibérica evolucionó de la tartésica con influencias griegas que se notan en la transformación de algunos caracteres. En algunos casos, también se utilizó una variante del alfabeto griego (escritura ibero-jónica) para escribir ibérico .
La transformación de la cultura tartésica a la ibérica no fue repentina sino gradual y fue más marcada en el este, donde comienza en el siglo VI a. C., que en el suroeste, donde solo se nota desde el siglo quinto antes de Cristo y mucho más tenue . Un caso especial es el noreste donde la cultura de Urnfield fue ibérica pero conservando algunos elementos del sustrato indoeuropeo. [10]
Post-Tartessos Iron Age [ editar ]
También durante el siglo VI aC hubo un cambio cultural en el suroeste de Iberia (lo que ahora es el sur de Portugal y las áreas cercanas de Andalucía) después de la caída de Tartessos, con un fuerte carácter mediterráneo que prolongó y modificó la cultura tartésica. Esto ocurrió principalmente en el Bajo Alentejo y el Algarve , pero tenía extensiones litorales hasta la boca del Sado (es decir, la importante ciudad de Bevipo , el moderno Alcácer do Sal ). La primera forma de escritura en el oeste de Iberia (sur de Portugal ), la escritura paleohispánica del sudoeste (aún por traducir), fechada en el siglo VI a. C., denota una fuerte influencia tartésica en su uso de una versión modificadaAlfabeto fenicio . En estos escritos, la palabra "Conii" (similar a Cunetes o Cynetes , la gente del Algarve ) aparece con frecuencia.
En el cuarto siglo antes de Cristo, el Celtici parece, una expansión tardía de la cultura celta en el sur-oeste (sur de Extremadura , el Alentejo y del norte Algarve áreas). Los Turduli y Turdetani , probablemente descendientes de los tartessianos, aunque celticizados, se establecieron en la zona del río Guadiana , en el sur del moderno Portugal. Una serie de ciudades en el Algarve, como Balsa (Tavira), Baesuris ( Castro Marim ), Ossonoba ( Faro ) y Cilpes ( Silves), quedó habitada por los Cynetes .
Llegada de romanos y guerras púnicas [ editar ]
Durante el siglo IV a. C., Roma comenzó a surgir como una potencia mediterránea rival de Cartago, con sede en el norte de África . Después de sufrir la derrota de los romanos en la Primera Guerra Púnica (264–241 a. C.), los cartagineses comenzaron a extender su poder al interior de Iberia desde sus asentamientos costeros del sudeste, pero este imperio iba a ser de corta duración. En la Segunda Guerra Púnica (218–202 a. C.), el general cartaginés Aníbalmarcharon sus ejércitos, que incluían íberos, de Iberia, a través de los Pirineos y los Alpes y atacaron a los romanos en Italia. A pesar de muchas victorias, finalmente fue derrotado y los romanos se vengaron destruyendo Cartago. Comenzando en el noreste, Roma comenzó su conquista de la Península Ibérica.
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