La iglesia de El Salvador de Arévalo (provincia de Ávila, Castilla y León, España) es un templo cerrado al culto que amalgama diversos estilos arquitectónicos, como resultado de las sucesivas transformaciones experimentadas desde su primera fábrica románica en el siglo XII.
Según una tradición apócrifa, el origen del templo se remonta a la época del emperador romano Constantino, quien la mandó erigir en el año 336. Otra tradición asegura que durante el dominio musulmán El Salvador mantuvo el culto cristiano mozárabe. Algunos autores proponen su remota condición de sinagoga judía.
Los primeros datos históricos se remontan a la época de Fernando III El Santo, más exactamente al 9 de noviembre de 1230, día en que el monarca castellano donó al Cabildo y al obispo abulense Domingo Dentudo un solar que tenía en el suburbio de nuestra villa, en la parroquia de San Salvador. En 1250 esta iglesia extramuros figura como una de las once consignadas en el inventario parroquial del Obispado de Ávila efectuado por el Cardenal Gil Torres.1 Posteriormente, a finales del siglo XVI, tras una profunda reforma, el obispo Pedro Fernández Temiño la volvió a consagrar para el culto.
En la actualidad la iglesia de El Salvador está cerrada al culto y en ella se guardan los pasos procesionales de la Semana Santa arevalense. Durante el año 2013 fue una de las sedes de "Credo", la 18º edición de Las Edades del Hombre.
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Descripción[editar]
La configuración actual de la fábrica es el resultado de las diferentes actuaciones llevadas a cabo sobre la planta original, al parecer basilical de tres naves y con cabecera tripartita. En el interior, el único ábside conservado, en la nave del Evangelio (norte), es románico; presenta un arco triunfal de acceso apeado en cabezas monstruosas, bóveda de cañón con arcos fajones apoyados en columnas y capiteles corintios, y bóveda de cuarto de esfera. Sobre este ábside-capilla se levanta la robusta torre mudéjar, a la que se accede por una escalera embebida en los muros; está estructurada en dos cámaras, la primera con cúpula semiesférica sobre trompas y la segunda con bóveda apuntada, y el cuerpo de campanas emplea como vanos arcos de medio punto.
La portada principal, clasicista de finales del siglo XVI, está hecha de ladrillo. Presenta arco carpanel, pilastras, aletones y frontón curvo.
El interior está organizado por tres naves decoradas con yeserías barrocas en las bóvedas, que sustentan recias columnas graníticas, y jalonadas por diferentes capillas laterales. Destaca en particular la capilla situada a la derecha del Presbiterio, en el lado de la Epístola, de planta cuadrada y grandes dimensiones. Fundada por Don Bernal de Dávila Monroy y Doña Luisa Briceño en 1562, alberga un extraordinario retablo de Juan de Juni, contratado en 1573 por 2.000 ducados y acabado tras su muerte en 1577 por su hijo Isaac. Esta obra maestra de la imaginería renacentista castellana incluye los motivos de La Inmaculada, El Calvario, Santa Ana, San Antonio, San Pedro, San Andrés, el Bautismo de Jesús y la Imposición de la casulla a San Ildefonso.
Notable es también la barroca Capilla de las Navas, en el lado del Evangelio, erigida por Doña Teresa de León en 1633, con cúpula ovalada y un gran lienzo de pintura italiana de la segunda mitad del siglo XVI y que representa la Sacra Conversación. La capilla sita a los pies del templo, fundada por Don Juan de Párraces en 1707, está dedicada a la Virgen del Rosario. Al otro lado del coro bajo se emplaza otra capilla dedicada a Santa Ana.
El Retablo Mayor es obra de Tomás Herrero, escultor arevalense que lo realizó en 1793. El grupo escultórico principal representa la Transfiguración del Señor, que enmarca un templete clásico circular, con columnas dóricas y cúpula con tallas de las Virtudes.
El edificio presenta planta de cruz latina, con tres naves que terminan en tres ábsides, siendo la nave central más alta que las laterales. Las tres puertas de entrada son románicas, en la del lado occidental o de los pies destaca un gran rosetón sobre la fachada. El conjunto está rodeado de un espacio ajardinado y enlosado. Preside la plaza de Santa Teresa, también conocida como «plaza del Mercado Grande». En su interior cuenta, entre otras obras de arte, con tallas de santa Catalina y san Pablo.1
Fue declarada monumento nacional el 30 de mayo de 1914, mediante una real orden publicada en la Gaceta de Madrid el 10 de junio de ese mismo año, con la rúbrica de Francisco Bergamín, ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes.2 En la actualidad cuenta el estatus de Bien de Interés Cultural.
Iglesia románica construida a comienzos del siglo XII en la ciudad española de Ávila, provincia de Ávila, Castilla y León. Se trata de una de los templos más antiguos de la ciudad.1 El material de construcción es arenisca1 y ha sufrido restauraciones a lo largo del siglo XX, en concreto en las décadas de 1930 y 1960.1
Fue declarada Monumento Nacional el 23 de junio de 19232 y en 1985 pasaría a tener automáticamente la categoría de Bien de Interés Cultural,2 además de —junto con el casco antiguo de Ávila y otras iglesias extramuros— el reconocimiento de Patrimonio de la Humanidad por parte de la Unesco.3 Se delimitaría definitivamente el entorno de protección de la iglesia con el decreto 251/1997 del 11 de diciembre.2
«Delimitación entorno de protección: Queda definido por una línea continua y cerrada que, comenzando en la intersección de las calles Asistencia Social y Padre Balbino, bordea la plaza de San Andrés, continuando por la calle de la Parrilla, hasta la avenida de Madrid; sigue por el eje de esta calle hasta la calle de Valseca, continuando por ella hasta la plaza, rodeando la misma por la fachada de la capilla de la Concepción (antigua Inclusa), hasta el callejón situado detrás de la plaza, continuando por él y por la línea interior de las parcelas situadas tras la iglesia, en paralelo a ella, hasta la calle del Padre Balbino, y por esta calle hasta la intersección con la calle Asistencia Social.»BOE nº 24 de 28 de enero de 1998
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