IGLESIAS DE ESPAÑA
La Iglesia de Santa María de Piedraescrita es un templo católico de la localidad española de Piedraescrita, situada en los Montes de Toledo y perteneciente al municipio de Robledo del Mazo, en la provincia de Toledo.
La primera documentación del templo que se conserva está fechada en 30 de mayo de 1188.1 La Iglesia de Santa María de Piedraescrita fue declarada Bien de Interés Cultural, con la Categoría de Monumento.2
Tiene la peculiaridad de que el tejado crea una división real de las aguas, que vierten a la cuenca hidrográfica del Tajo, si caen en su lado norte, y a la cuenca hidrográfica del Guadiana, en su lado sur.
La iglesia de Santa María la Mayor de Consuegra (Toledo, España) fue construida en 1723, como iglesia del Convento de Franciscanos Alcantarinos de San Antonio. Se trata de un templo de una sola nave, en estilo toledano mudéjar, con entrada porticada. En la zona inferior del ábside, se encuentra una cripta de estilo mudéjar, y restos de fábrica anterior al templo. En el interior se encuentra la imagen de María Santísima de la Blanca, patrona de Consuegra, y los restos de los beatos Diodoro Rafael, Eustaquio Luis, Felipe José y Carlos Jorge, Hermanos de las Escuelas Cristianas.
Ábside de la antigua iglesia de Santa María[editar]
La primera iglesia construida en Consuegra como parroquia fue la de Santa María la Mayor, cuya verdadera titularidad fue la de Santa María de la Asunción. Se construyó a finales del siglo XII, cuando Consuegra se convirtió en capital del Gran Priorato de San Juan Bautista, siendo la única parroquia en Consuegra hasta 1551.
Su planta estaba formada por tres naves de pequeño tamaño, siendo la central de mayores dimensiones que las laterales, rematando la cabecera de estas con ábsides semicirculares al interior y poligonales al exterior. La fábrica era de ladrillo, aunque se reutilizaron sillares de piedra de gran tamaño, posiblemente de origen romano.
Existe una acuarela de la villa de Consuegra, pintada por Pier Maria Baldi, en el siglo XVII y conservada en la Biblioteca Laurenciana de Florencia, donde se puede comprobar cómo fue la iglesia en origen.
En la actualidad sólo se conserva parte del ábside de la nave del evangelio, pues en 1809 fue quemada por las tropas napoleónicas. El ábside es de sección poligonal al exterior y semicircular al interior, con las características propias del mudéjar toledano del siglo XIII. Los materiales utilizados para su construcción son el ladrillo y la argamasa.
La decoración del ábside se estructura en tres niveles horizontales, realizada a base de arquerías dobladas ciegas, separándose cada nivel con un friso de ladrillo en esquinilla y otro friso de ladrillos a sardinel.
Los arquillos del nivel inferior son de medio punto los dos, estando retranqueado uno respecto al otro.
El segundo nivel presenta también arquillos ciegos doblados, los exteriores son polilobulados y los interiores de herradura apuntados, quedando interrumpidos por la apertura de una ventana cuadrangular en época reciente.
Los del nivel superior son de herradura de medio punto aunque el arco interior no se aprecia por estar cubierto por una capa de yeso.
Todo el ábside apoya sobre un zócalo de ladrillo, siendo en parte cubierto por una capa de cemento.
En el interior se aprecia parte de la arquería que sigue prácticamente el mismo ritmo decorativo que al exterior, conservando parte del revoco policromado en el intradós de los arquillos, habiéndose reutilizado en un lateral grandes sillares, posiblemente de época romana.
| Iglesia de Santa María la Mayor | ||
|---|---|---|
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| Tipo | iglesia | |
| Estilo | arquitectura mudéjar | |
| Catalogación | Bien de Interés Cultural incoado | |
| Localización | Consuegra (España) | |
| Coordenadas | 39°27′37″N 3°36′17″O | |
| Culto | catolicismo | |
La iglesia parroquial de Santa María Magdalena en la localidad de Menasalbas (Provincia de Toledo, España) fue levantada en el siglo XVI, sustituyendo a otra más modesta.
Es un templo de colosales proporciones y tres naves que lleva la factura de Juan de Aguirre en su cabecera gótica en la que se encuentra una capilla mayor de gran esbeltez en la que destaca su ábside con nervaduras góticas en su bóveda. Una segunda fase, de posterior fábrica, obra de Hernán González,discípulo de Juan de Herrera que había trabajado con Alonso de Cobarrubias en el hospital Tavera, ofrece grandes columnas rematadas con capiteles de gusto renacentista.
La iglesia presenta la peculiaridad de que no tiene torre debido a que fue demolida en el cañoneo al que fue sometida en las contiendas carlistas de la década de 1830 y que destruyó parcialmente el edificio, que hubo de ser reconstruido y levantada la espadaña que hoy sostiene sus campanas, en la década de 1860.
Su altar mayor está presidido por el retablo de la Adoración de los Reyes, procedente de la desaparecida parroquia de Santa María de los Reyes del despoblado de Caudilla, de donde se trajo tras proceder a una cuidada restauración con pan de oro. En el retablo destacan sus grandes columnas salomónicas y el cuadro de la Adoración de los Reyes. En el centro del mismo se encuentra una talla de Santa María Magdalena, la santa patrona de la parroquia.
La iglesia de Santo Tomás Apóstol es un edificio religioso ubicado en Orgaz (Toledo).1 Es obra de Alberto Churriguera que se traslada a la ciudad donde muere antes de acabar la iglesia. Su construcción interrumpida numerosas veces finaliza en el año 1763.
Historia[editar]
La iglesia se construye aprovechando el solar de un templo que existía anteriormente desde finales del siglo XVII. El aforo permitido por este antiguo templo no bastaba para admitir todos los feligreses orgaceños en un día de fiesta. Es por esta razón por la que el Cabildo solicitó la ampliación. El aparejador mayor Fabian Cabezas, tras examinar la obra decide demoler la torre de la antigua construcción, que comienza en 1738. En octubre de 1738 Alberto de Churriguera abandona Salamanca y deja a cargo de las obras de la Catedral Nueva y de los dos lienzos restantes de la plaza Mayor de Salamanca. Alberto decide, dado el estado ruinoso reconstruir por completo la iglesia. Se desconocen en la actualidad los planes de Churriguera.1 La convocatoria de su construcción se realizó por el infante Luis y mediante aprobación del Consejo de Castilla.
Este derribo completo del viejo templo no llegó a realizarse completamente, de hecho la capilla mayor corresponde a la antigua iglesia se mantiene en la actual. La construcción del nuevo templo se vio interrumpida debido a problemas económicos del Cabildo y a las irregulares aportaciones de la ciudad. La iglesia se inaugura finalmente al culto religioso el 23 de enero de 1763.
| Iglesia de Santo Tomás Apóstol | ||
|---|---|---|
| bien de interés cultural | ||
 | ||
| País | España | |
| Ubicación | Orgaz | |
| Coordenadas | 39°38′58″N 3°52′30″O | |
| Declaración | 26 de noviembre de 1991 | |
| Código | RI-51-0007054 | |
| Arquitecto | Alberto de Churriguera | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Iglesia católica | |
| Diócesis | Archidiócesis de Toledo | |
| Advocación | Santo Tomás Apóstol | |
La Iglesia de St. Tomás Cantuariense es un edificio religioso de culto católico ubicada en Dosbarrios (España).
Construcción[editar]
En el mismo lugar se edificaba una iglesia del siglo XIII, que, debido al crecimiento de la población en el siglo XVI fue reconstruida para acoger a los nuevos fieles, posee una torre-campanario y por el aspecto de la fachada no parece que en su construcción se planeara una segunda torre como si pasó en la Catedral de Toledo. 1
La iglesia presenta una arquitectura típica del Renacimiento, por su estructura fuerte y arcos de medio punto, también presenta detalles de la Arquitectura herreriana.
Patrimonio[editar]
En su interior se conservan algunas pinturas y esculturas, de las que destacan varias obras de Juan Correa de Vivar, uno de los pintores castellanos más importantes del Renacimiento. El Retablo Mayor, creado por un arquitecto de la familia Churriguera (creadores del estilo Churrigueresco) es otra de las obras más llamativas por su recubrimiento de pan de oro. También destaca el fresco de la bóveda que representa a los cuatro evangelistas que se cree que fue pintado por Claudio Coello.
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