HISTORIA DE ESPAÑA

 CONJUNTOS MONUMENTALES

Coordenadas: 42°52′56″N 8°32′34″O (mapa)

Museo de las Peregrinaciones y de Santiago
Bien de interés cultural
Ubicación
País	España
Comunidad	Galicia
Provincia	La Coruña
Localidad	Santiago de Compostela
Dirección	15704
Coordenadas	42°52′56″N 8°32′34″O
Tipo y colecciones
Tipo	Museo
Historia y gestión
Creación	1951
Sitio web oficial
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El Museo de las Peregrinaciones y de Santiago es un conjunto museístico creado en Santiago de Compostela en 1951 y dedicado al hecho cultural de la peregrinación, en el contexto del Camino de Santiago, la catedral y el fenómeno jacobeo de la tumba del apóstol Santiago el Mayor. Fue declarado Bien de Interés Cultural en 1985. Apenas activo hasta 1996, en 2012 amplió sus instalaciones, hasta entonces limitadas al espacio de la Casa Gótica, integrando en su conjunto el antiguo edificio del Banco de España en la plaza de Platerías y la Casa del Cabildo.

Historia

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La institución original fue creada a finales de 1951 con el nombre de Museo de Santiago y de las Peregrinaciones, y por iniciativa de Manuel Chamoso Lamas, con el objetivo de albergar los restos arqueológicos y otros elementos relacionados con Santiago de Compostela y la peregrinación jacobea. Se instaló en la Casa Gótica, en el número 4 de la Rúa de San Miguel dos Agros, también conocida como Casa do Rei Don Pedro, así llamada por su estilo arquitectónico poco frecuente en los edificios civiles de Santiago, construida en el siglo xiv y adquirida por el Concejo para tal fin. En 1963 pasó a la Dirección General de Bellas Artes, que simplificó su denominación como Museo de las Peregrinaciones, abriéndose al público dentro de las celebraciones del año jacobeo en 1965, y volviéndose a clausurar su espacio hasta 1976, con la celebración jacobea de ese año. En 1982 quedó al cuidado de la Junta de Galicia, aunque siete años después no sería incluido oficialmente en su lista de competencias, al estar catalogado como museo nacional. Finalmente le fue transferido en 1995,¹​ que supuso la definitiva apertura al público a partir de febrero de 1996. En 2007 se publicó la normativa legal del museo con el nuevo nombre de Museo das Peregrinacións e de Santiago.²​

Las deficiencias de la Casa Gótica como espacio museístico moderno se suplieron en parte con la construcción de un edificio de cuatro plantas y el añadido en 1974 de dos salas más y un patio ajardinado. A partir de la década de 1980 se redistribuyeron espacios y dependencias, pero el conjunto continuaba resultando insuficiente para los muchos fondos existentes y el ritmo creciente de adquisiciones. Además, de los 1285 m² de superficie útil solamente se dedicaban a exposiciones 470 m², quedando el resto como oficinas y almacenes. Por fin, en 2006, se ideó la constitución de un modelo de museo “plurinuclear”, formado por la Casa Gótica, la Casa del Cabido y el edificio del Banco de España. Entre los fondos que se han ido reuniendo sobre la cultura de las peregrinaciones y la jacobea en particular pueden citarse por su originalidad los relativos a la música del Camino de Santiago, con reproducciones de los instrumentos musicales que aparecen en el Pórtico de la Gloria, además de numerosas estatuas y grabados del apóstol Santiago en su variada iconografía.³​

Casa del Cabildo

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Artículo principal: Casa del Cabildo

Edificio barroco construido en 1759 por Clemente Sarela, y cuya fachada pétrea da a la plaza de Platerías. La construcción, con solo cuatro metros de fondo, consta de tres plantas, se adaptó como espacio museístico en 2011, tras la restauración llevada a cabo por el Consorcio de Santiago.

Edificio del Banco de España

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El Museo en el antiguo edificio del Banco de España

Construido en 1949 por Romualdo de Madariaga y abandonado como entidad bancaria en 2004, dos años después se propuso la instalación en él de parte de los fondos y oficinas del Museo, para lo cual fue reformado en 2007 bajo la dirección de Manuel Gallego Jorreto, proyecto que sería premiado en 2010 con la Medalla de Oro de Arquitectura.

Con una superficie hábil de 3500 m², en julio de 2012 se inauguró un nuevo espacio de exposiciones con la muestra titulada Compostela dicitur. A cidade da catedral,⁴​ presentando un conjunto de grandes maquetas entre las que podría destacarse la de la catedral de Santiago, hecha en 1992 para el pabellón de Galicia en la Exposición Universal de Sevilla,⁵​ y otra que reproduce de forma hipotética la villa de Santiago en el siglo xiii.

Coordenadas: 42°52′58″N 8°32′21″O (mapa)

Museo del Pueblo Gallego
Entrada al museo.
Ubicación
País	España
Comunidad	Galicia
Provincia	La Coruña
Localidad	Santiago de Compostela
Dirección	15703
Coordenadas	42°52′58″N 8°32′21″O
Tipo y colecciones
Tipo	Etnológico
Historia y gestión
Creación	1977
Inauguración	1977
Presidente	María Concepción Losada Vázquez
Sitio web oficial
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Escalera interior del museo.

El "Museo do Pobo Galego" abrió sus puertas el 31 de julio del año 1976¹​ en el antiguo convento de Santo Domingo de Bonaval, en la ciudad de Santiago de Compostela (Galicia, España), en el lugar conocido como Puerta del Camino.

Características

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Pasillo de la planta superior.

Proyección de un documental.

Patio del museo.

El Museo del Pueblo Gallego se constituyó como un organismo al servicio de la comunidad y se siente comprometido en la salvaguarda de unas tradiciones y costumbres que a menudo resultaron olvidadas o relegadas de la historia oficial, pero que son precisamente la esencia donde un pueblo encuentra las pisadas de su identidad.

En virtud de lo que antecede, la Junta de Galicia, por decreto 11/1993 de 22 de mayo reconoció al Museo del Pueblo Gallego como "centro sintetizador de los museos y colecciones antropológicas de Galicia", considerando que "no sólo actúa de hecho como referente y estímulo para la creación de otros museos y colecciones de carácter semejante en toda Galicia, sino que también puede ser considerado como esa cabecera espiritual y simbólica de la red de museos antropológicos de Galicia".

En el año 2008 le fue otorgado el Premio Nacional de Cultura tradicional y de base, uno de los premios que integran los Premios Nacionales de la Cultura Gallega.

Museo

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El Museo cuenta con varias salas permanentes:

• Sala del mar
• Sala del campo
• Sala de los oficios
• Sala de la música
• Sala de la indumentaria
• Sala de la olería
• Sara del tejido
• Sala de la cestería
• Sala de la arquitectura
• Sala de la sociedad, memoria y tradición.
• Sala de la historia de Galicia

También dispone de espacios de exposición temporal, de un auditorio, un biblioteca, cideoteca y un archivo gráfico y sonoro.

Departamento de Educación y Acción Cultural

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Se ocupa de programar diferentes actividades culturales y elaborar materiales didácticos al servicio de los numerosos grupos escolares que visitan el museo.

Instituto de estudios de las identidades

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Desde mayo de 2005 el museo dispone de un nuevo departamento, el Instituto de Estudios das identidades. Este departamento se propone desarrollar la investigación y la invervención sociocultural del museo y sobre todo el estudio interdisciplinar sobre la identidad gallega, su interrelación y su comparación con otras identidades. El instituto también tiene como objetivo promover la formación de la gestión cultural.

Coordenadas: 42°53′13″N 8°30′49″O (mapa)

Museo Pedagógico de Galicia
Ubicación
País	España
Comunidad	Galicia
Provincia	La Coruña
Dirección	15781
Coordenadas	42°53′13″N 8°30′49″O
Tipo y colecciones
Tipo	Museo
Historia y gestión
Creación	2000
Sitio web oficial
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El Museo Pedagógico de Galicia (MUPEGA) (en gallego, Museo Pedagóxico de Galicia) es un museo dependiente de la Consellería de Cultura, Educación e Ordenación Universitaria de la Junta de Galicia, que tiene como objetivo el estudio, recuperación y difusión del patrimonio pedagógico de Galicia.¹​ Está situado en Santiago de Compostela, en la zona de San Lázaro. Fue creado por decreto del Consejo de la Junta de Galicia en el año 2000.²​ En octubre de 2006 fuera reconocido por el Consejo de la Junta de Galicia como museo de contenido pedagógico y científico técnico de ámbito autonómico gallego.

En él se exponen de manera permanente recreaciones de instalaciones de colegios de las épocas republicana y franquista además de otros recursos pedagógicos de la historia de la educación en Galicia.

En este museo se exponía el que está considerado como el primer libro electrónico, obra de la inventora y pedagoga Ángela Ruiz Robles que con el nombre de enciclopedia mecánica fue creado en 1949. Dicho libro se encuentra en la actualidad expuesto en el Museo Nacional de Ciencia y Tecnología de La Coruña.

El número de visitantes al Museo Pedagógico de Galicia desde su creación a finales del año 2004 asciende a 13 494 personas.

HISTORIA DE ESPAÑA

 CONJUNTOS MONUMENTALES

Coordenadas: 42°52′57″N 8°32′22″O (mapa)

Centro Gallego de Arte Contemporáneo (CGAC)
Entrada del museo
Ubicación
País	España
Comunidad	Galicia
Provincia	La Coruña
Localidad	Santiago de Compostela
Dirección	15704
Coordenadas	42°52′57″N 8°32′22″O
Tipo y colecciones
Tipo	Arte contemporáneo
Historia y gestión
Creación	1993
Inauguración	1993
Director	Santiago B. Olmo
Información del edificio
Arquitecto	Álvaro Siza
Sitio web oficial
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El Centro Gallego de Arte Contemporáneo (Centro Galego de Arte Contemporánea, CGAC) es un centro con sede en Santiago de Compostela (Galicia, España) que tiene como fin fomentar la cultura en Galicia mediante la exhibición, disfrute y conocimiento de las tendencias y corrientes de la creación artística contemporánea.

La institución

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El CGAC se creó al amparo del apartado 19 del artículo 27 del Estatuto de Autonomía de Galicia y mediante el Decreto 308/1989. Fue inaugurado en 1993, contando con programación estable desde 1995.

Tiene como objetivos y funciones principales los siguientes:

1. Promover el conocimiento y el acceso del público al arte contemporáneo.
2. Garantizar la protección, conservación y restauración de las obras artísticas que lo integran.
3. Exhibir colecciones para su contemplación y estudio.
4. Desarrollar programas de exposiciones temporales de arte contemporáneo.
5. Fomentar el acceso a las colecciones de los visitantes.
6. Configurar un fondo bibliográfico y documental.
7. Desarrollar las actividades didácticas respeto a sus contenidos.
8. Estudio y dictámenes técnicos que les sean requeridos.
9. Formación y perfeccionamiento de personal especializado en arte contemporáneo.
10. Desarrollar programas de investigación y elaborar y publicar catálogos y manuales.
11. Establecer relaciones de cooperación y colaboración con otras instituciones.
12. Desarrollar acciones conjuntas con otras entidades.

Su colección de arte contemporáneo está compuesta por los fondos de la Junta de Galicia, los fondos que adquirió el propio centro, y los procedentes de depósitos o donaciones. Destaca su inclusión de obras de artistas gallegos.

En la actualidad su reglamentación está dirigida por los siguientes órganos rectores:

• El patronato.
• La Dirección del Centro.
• La gerencia.

La Dirección del Centro Gallego de Arte Contemporáneo ha sido ejercida desde su fundación por las siguientes personas:

• Antón Pulido Nóvoa.
• Gloria Moure Cao.
• Miguel Fernández-Cid Enríquez.
• Manuel Olveira desde noviembre de 2005 a junio de 2009.
• Miguel von Hafe Pérez, desde noviembre de 2009 a diciembre de 2014.
• Santiago B. Olmo, desde julio de 2015¹​

Pertenece en la actualidad a la estructura orgánica de la Consejería de Cultura y Turismo de la Junta de Galicia.

El edificio

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Fue diseñado por el arquitecto portugués Álvaro Siza entre 1988 y 1993, tras recibir el encargo de la administración gallega. El edificio forma parte de una oleada de museos que tuvo lugar en España tras el fin de la dictadura, que para Josep María Montaner "significaba recuperar el tiempo perdido en la creación de infraestructuras culturales".²​

Se encuentra en el límite de la ciudad monumental de Santiago de Compostela, en un espacio en el que comparte vecindad con el convento de Santo Domingo de Bonaval, donde se encuentra el Panteón de Galegos Ilustres y el Museo do Pobo Galego. También la recuperación del Parque de San Domingos llevada a cabo conjuntamente con la urbanista y paisajista gallega Isabel Aguirre, en el espacio contiguo al Centro Gallego de Arte Contemporáneo, respeta la distribución de la antigua huerta del convento, con la sucesión de terrazas, solución galaica al aprovechamiento del desnivel del terreno para la utilización agrícola.

Este sistema de desniveles de la antigua huerta tuvo una fuerte influencia en el propio edificio. Como el mismo Siza apunta: "Aquello es un jardín que sube escalonado, y hay marcas de las vías de acceso. Entonces, en función del nuevo uso del jardín, un jardín público, surgió la idea de subir por rampas y también por la escalera, una especie de zigzag que recorre el jardín... Si nos fijamos en el museo también la entrada está en zigzag, va subiendo y termina en la azotea. Por todo ello hay una enorme influencia del jardín en la propia organización del museo".³​

El edificio vino a resolver con acierto y brillantez la puesta en valor de una parte de Santiago de Compostela degradada unos años atrás cuando se abrió la calle Valle Inclán, hecho que desarticuló el equilibrio del conjunto histórico de la zona.

La construcción es respetuosa con el entorno y viene a complementar los espacios arquitectónicos generados por las fachadas del convento y la Iglesia de Santo Domingo de Bonaval, y al mismo tiempo, aporta una nueva fachada a la nueva calle.

Jürgen Partenheimer, Centro Galego de Arte Contemporáneo, CGAC, Santiago de Compostela, 1999.

La estructura de su interior consta de un grande espacio, donde los juegos de volúmenes de las salas, los pequeños detalles escultóricos de la terraza o la presencia de la luz exterior, hacen del conjunto un capricho para que el visitante deguste en cada paso por su interior. Cuenta con varias salas de exposiciones distribuidas en tres niveles, auditorio, biblioteca, cafetería de uso público y zona de despachos de los servicios administrativos del Centro.

Es preciso destacar la sala denominada "doble espacio", entre la planta baja y la planta de exposición permanente, su vestíbulo de recepción y distribución, la terraza, etc., todas conectándose unas con las otras.

Los materiales empleados en la construcción respetan los materiales propios y definitorios de la ciudad de Santiago de Compostela, piedra y cristal en las fachadas, y en el interior mármol y madera. La adecuación al lugar dónde se construye y a su clima, junto al respeto e integración con el entorno, son las máximas desarrolladas por la arquitecto en la preparación de este proyecto.

Coordenadas: 42°52′55″N 8°32′40″O (mapa)

Monasterio de San Martín Pinario
parte de un sitio Patrimonio de la Humanidad
Patrimonio de la Humanidad (elemento asociado de «Caminos de Santiago de Compostela: Camino Francés y Caminos del Norte de España», n.º ref. 669bis) (2015)
Fachada desde la Azabachería (Plaza de la Inmaculada)
Localización
País	España
Comunidad	Galicia
Provincia	La Coruña
Localidad	Santiago de Compostela
Coordenadas	42°52′55″N 8°32′40″O
Información religiosa
Culto	Iglesia católica
Archidiócesis	Archidiócesis de Santiago de Compostela
Orden	Orden de San Benito
Uso	Clero secular
Historia del edificio
Fundación	siglo X
Construcción	Siglos XVI, XVII y XVIII
Datos arquitectónicos
Tipo	Monasterio
Estilo	Renacentista (renacimiento gallego), Barroco y neoclásica
Otros datos
Superficie	20 000 m²
Mapa de localización
Monasterio de San Martín Pinario
Sitio web oficial
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Vista frontal.

El monasterio de San Martín Pinario es un monasterio benedictino fundado en el siglo X situado en la ciudad gallega de Santiago de Compostela, en la provincia de La Coruña, en España.

Actualmente es el Seminario Mayor de la archidiócesis compostelana, sede de la Escuela Universitaria de Trabajo Social, centro adscrito a la Universidad de Santiago de Compostela, así como la sede del Instituto Teológico Compostelano. En él también se encuentra el Archivo Histórico Diocesano de Santiago de Compostela y el Museo del Monasterio.

En 2015, cuando la aprobación por la Unesco de la ampliación del Camino de Santiago en España a «Caminos de Santiago de Compostela: Camino francés y Caminos del Norte de España», España envió como documentación un «Inventario Retrospectivo - Elementos Asociados» (Retrospective Inventory - Associated Components) en el que en el n.º 878 figura el monasterio de San Martín Pinario.¹​

Situación

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Está situado frente a la fachada norte o de la Azabachería de la catedral de Santiago de Compostela y ocupa 2,2 hectárea ha. Se extiende también rodeando las calles de Moeda Vella y Valdedeus, llegando, en su parte noroeste, a mirar al cercano Convento de San Francisco (Santiago de Compostela). Existe documentación que remonta la consagración de la primera iglesia monástica a los momentos finales del siglo X, en tiempos del episcopado de Pedro de Mezonzo. Un siglo después, en 1102, el arzobispo Gelmírez, consagra la nueva iglesia, más grande que la anterior, pero no es mucho lo que queda de aquella época, ya que fue reedificado completamente a partir del siglo XVI, sobreponiendo toda la fábrica moderna sobre los restos medievales. Se mezclan en él elementos renacentistas, barrocos y neoclásicos.

Historia

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Fachada de la iglesia.

Fachada y escalinata.

Vista de la nave principal desde la entrada.

Vista general desde la planta superior.

Vista del techo sobre el coro.

Altar y bóveda.

El primer lugar en el que se asentaron los monjes era el sitio de Santa María de la Corticela, capilla hoy incluida dentro de la Catedral de Santiago. Allí estuvieron desde finales del siglo IX, hasta los momentos finales del siglo X. Tras la razzia de Almanzor a la ciudad por aquel entonces, las estancias del monasterio fueron destruidas (claustro, oficinas, celdas...), manteniéndose solo la iglesia. Los monjes, favorecidos por el obispo Pedro de Mezonzo, fundaron un nuevo monasterio, pero con la advocación de San Martín de Tours, en un espacio próximo al anterior, pero que realmente quedaba fuera de las primitivas murallas de la ciudad. Los monjes siguieron manteniendo el control de la primitiva capilla de la Corticela hasta finales de la Edad Media.

La fundación primitiva del Monasterio de San Martín Pinario estuvo acompañada de una serie de donaciones de los reyes, obispos o señores de los diferentes siglos de la Edad Media con la finalidad de ensanchar el patrimonio territorial de la casa. Aproximadamente, entre finales del siglo XI y las dos primeras décadas del siglo XII, sabemos que el monasterio debió adoptar la conversión a la orden benedictina. Sabemos esto porque, en 1077, la Concordia de Antealtares menciona ya que el cercano monasterio de San Payo de Antealtares era benedictino, y la primera mención que se hace de San Martín Pinario, ya benedictinizado, data de 1115. De 1102 data también la consagración, realizada por Diego Gelmírez, de la iglesia románica.

Sabemos que hasta el siglo XIII la economía de la comunidad estuvo creciendo, y fue estable. Las circunstancias de los siglos XIV y XV, junto con la aparición de las comunidades mendicantes en la ciudad de Santiago, provocó la entrada en crisis del monasterio, que solo se solucionó en las últimas décadas del siglo XV.

La visita de los Reyes Católicos a Santiago trajo la reforma impulsada por la Congregación de San Benito de Valladolid. Esta reforma, lograda tras conflictos con los abades comendatarios de San Martín Pinario, logró que el monasterio ensanchase su patrimonio por la incorporación de nuevos monjes y nuevas rentas, provenientes de otros monasterios más pequeños, que pasarían a depender de Pinario en forma de prioratos.

Comienza entonces el gran auge del monasterio, aprovechando una economía muy pudiente, que facilitaba la construcción del nuevo monasterio. Durante los siglos de la época moderna se erigió como uno de los grandes poderes eclesiásticos de Galicia, y su monasterio como uno de los edificios más destacados del barroco dieciochesco.

Con la desamortización en el año 1835 la comunidad benedictina fue exclaustrada, y el monasterio pasó a ser sede de oficinas estatales, así como a acoger hechos importantes como la Exposición Agrícola, Industrial y Artística de Galicia en 1858, o los momentos finales del levantamiento de 1846. En 1868 el arzobispado compostelano y el ayuntamiento, alcanzan un acuerdo por el que el viejo monasterio benedictino pasará a convertirse en sede del Seminario Mayor de Santiago de Compostela.

En la actualidad sigue funcionando como Seminario Mayor, así como también alberga otras estancias como las facultades de Teología y Trabajo Social, además de funcionar como museo y hospedería. Anteriormente una parte del edificio fue utilizado como residencia universitaria, pero al finalizar el curso académico 2007-2008 fue cerrada con el fin de llevar a cabo reformas intraestructurales, las cuales ya rematadas, dieron paso a la apertura de la actual hospedería del Seminario Mayor.

Descripción

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En el conjunto se mezclan elementos renacentistas, barrocos y neoclásicos. Pero fundamentalmente es la gran fábrica del renacimiento gallego, que fue impulsada por Mateo López con una importante reconstrucción iniciada en la última década del siglo XVI, abandonándose definitivamente la tradición plateresca cuyo final simbolizan las obras de la basílica de Santa María la Mayor de Pontevedra.

De hecho Mateo López después de terminar el coro del templo pontevedrés realizó el diseño o traza universal y la fachada de la iglesia de San Martín. Durante el largo proceso de construcción también participó el experto trazista y tratadista de cantería Ginés Martínez de Aranda y el arquitecto Bartolomé Fernández Lechuga.

La fachada

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La fachada tiene estructura de retablo y muestra las figuras de la Virgen con el niño y varios santos abades benedictinos. El Padre Eterno preside el frontón triangular. San Martín de Tours culmina el conjunto en lo alto del mismo con su representación más clásica: a caballo y partiendo su capa para abrigar a un mendigo.

La fachada principal se orienta hacia el sur y tiene delante unos jardines que constituyen la Plaza de la Inmaculada. Fue diseñada por Fray Gabriel de Casas y en ella cuatro grandes columnas dóricas soportan un entablamento con pináculos. Sobre la puerta hay una imagen de San Benito, un gran escudo de España y San Martín a caballo en alto.

La iglesia

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Coro.

Vista posterior del altar.

La iglesia, terminada en 1652, es obra de Mateo López y González de Araújo y se abre a la plaza que lleva el nombre del monasterio, que baja cara a ella.

La planta de la iglesia tiene una sola nave longitudinal, cubierta con una bóveda de cañón con falsos casetones. A la nave se abren seis capillas laterales que se comunican entre sí y tienen el mismo tipo de bóveda que la nave. El crucero se ilumina por medio de una cúpula en media naranja, obra del arquitecto Bartolomé Fernández Lechuga a mediados del siglo XVII.

La sillería del coro, realizada por Mateo de Prado entre 1639 y 1647 es una de las grandes piezas de mobiliario barroco gallego. Compuesta por tres grandes conjuntos, muestra en la sillería inferior la vida de la Virgen María, seguida de un santoral en la estancia intermedia, para rematarlo la narración de la vida de San Benito de Nursia, con la imagen de San Martín de Tours en el centro.

Junto al coro destacan también los tres retablos del crucero, junto con el de la Capilla del Socorro del mismo templo. Todos ellos obra de Fernando de Casas y Novoa, que crea aquí uno de los conjuntos más exquisitos del Barroco a nivel nacional e internacional.

También trabajaron en la construcción de la iglesia José Gambino, maestro del rococó gallego, a quien encargaron la Capilla de Santa Catalina, y José Ferreiro, escultor de las capillas de Santa Gertrudis, el Cristo de la Paciencia y Santa Escolástica. También de las imágenes de San Pedro de Mezonzo y San Rosendo dispuestas a los lados de la entrada al templo, o los medallones de los retablos laterales de la Capilla de Nuestra Señora del Socorro.

Actualmente, este edificio tiene una parte habilitada como museo de arte religioso, al que se accede por la puerta de la iglesia de San Martín, y que se distingue como uno de los mejores de la comunidad. Se pueden visitar, además del propio templo, la statio (antesacristía), la sacristía, la antigua imprenta, la botica, la capilla de las reliquias (theca) o el coro renacentista de la catedral de Santiago de Compostela, así como diversas colecciones de orfebrería, marfiles o vestimentas litúrgicas.

Los claustros

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El monasterio cuenta con dos claustros. El más grande, llamado Claustro Procesional, fue construido en 1636 por Bartolomé Fernández Lechuga (el autor del crucero de la iglesia), y continuado por José de Peña de Toro y Fernando de Casas y Novoa, quien lo terminó en 1743. El segundo, denominado Claustro de las Oficinas, conecta las celdas y el refectorio con el resto del Monasterio. Tiene especial relevancia la escalera monumental barroca, situada en uno de los lados de este claustro. Fue diseñada por Fray Tomás Alonso a finales del siglo XVII, quien fue monje de este monasterio, y también arquitecto en el Hospital Real de Santiago de Compostela.

Museo

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Nueva Botica del museo de San Martín Pinario.

El monasterio sirve a la vez de museo con una importante colección de iconografía, orfebrería, pinturas, tallas escultóricas, manuscritos, así como una imprenta, un gabinete de historia natural y física y una botica.²​

Destacan varias piezas en su colección, como el antiguo coro de la Catedral de Santiago, de comienzos del siglo XVII, obra de Juan Dávila y Gregorio Español. A su vez, un cuadro de la Virgen del Socorro, obra de Claudio Coello o algunas obras de Dionisio Fierros.