IGLESIAS DE ESPAÑA
La Iglesia de San Julián es un templo católico ubicado en la parroquia de Somió, en Gijón (Asturias).
Se terminó de construir en 1932 con un estilo regionalista por el arquitecto Juan Manuel del Busto. Pertenece a la Archidiócesis de Oviedo.
| Iglesia de San Julián | ||
|---|---|---|
 Iglesia de San Julián de Somió, Gijón | ||
| Localización | ||
| País | España | |
| División | Principado de Asturias | |
| Localidad | Gijón | |
| Dirección | Av. Dionisio Cifuentes, 19 33203 | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Católico | |
| Diócesis | Archidiócesis de Oviedo | |
| Uso | Religiosos | |
| Historia del edificio | ||
| Construcción | 1930-1933 | |
| Arquitecto | Juan Manuel del Busto González | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Estilo | Regionalismo, prerrománico asturiano. | |
Situación[editar]
San Julián es uno de los pocos templos de Somió junto a las iglesias de los dos conventos (monasterio del Santísimo Sacramento y Purísima Concepción, de las Agustinas Recoletas, en Villamanín; y convento de Nuestra Señora del Carmen y San José, de las Carmelitas Descalzas, en La Providencia) y a las dos capillas (la de La Guía y la de la Providencia). Está ubicada en el centro de la parroquia, en la Avd. Dioniso Cifuentes y enfrente de una plaza arbolada. A unos metros se encuentra el Orfanato de Santa Laureana, antiguo asilo para niñas huérfanas actualmente semiderruido.
Historia[editar]
Iglesia primitiva[editar]
La antigua iglesia de San Julián tenía una sola nave y un ábside, a inicios del siglo XVIII la iglesia se expande. Los libros parroquiales existen desde el siglo XVII, teniendo registro de todos los cambios demográficos de los parroquianos.
La nueva iglesia[editar]
El párroco José María Julián Rubiera encarga en 1929 la construcción de una nueva iglesia. Para ello a se organizan dos juntas parroquiales donde los vecinos de Somió donan cerca de 300 000 pesetas para la edificación de una nueva iglesia acorde a las necesidades de la floreciente y rica parroquia. El proyecto es concedido a Juan Manuel del Busto, hijo del afamado arquitecto Manuel del Busto, que contaba con 25 años en el inicio de las obras.
El edificio inicia su construcción con la demolición de la antigua iglesia a fines de 1930, de donde aprovechan sus materiales de tal manera que en junio de 1932 se terminan las obras. No obstante, el nuevo templo no fue inaugurado hasta el 19 de marzo de 1933. Durante la Guerra Civil la iglesia se vandaliza el 24 de agosto de 1936 mediante la creación de una pira de bancos dentro del propio templo. Esto provoca el derrumbe de parte del techo. La iglesia también se usuraría como taller de camiones y como almacén de munición. En 1940 la parroquia se restaura con una donación de 400 000 pesetas, Dionisio Cifuentes dona el altar apareciendo su nombre en él, así como la calle en la que se ubica la iglesia.1
Descripción[editar]
El estilo arquitectónico de la iglesia es el regionalismo, muy común en España durante los años 20. Del Busto diseña una iglesia basada en la arquitectura prerománica asturiana, siendo clara su inspiración con las iglesias de Santa Cristina de Lena y San Miguel de Lillo así como con el palacio de Santa María del Naranco.
La disposición interior consiste en 3 naves paralelas y la planta es de cruz griega. Las bóvedas son de cañón y sostenidas por columnas profundamente talladas con motivos religiosos y ornamentales como una soga e imágenes de santos. En el ábside, el altar está separado del retablo por tres arcos que imitan el iconostasio de Santa Cristina de Lena.
El exterior la iglesia destaca por su gran volumetría provocada por las 3 naves interiores y por dos pórticos laterales arcados en la fachada principal, muy típicos en las iglesias asturianas. La fachada está presidida por un rosetón y cuenta con dos espadañas superpuestas, la primera sirve también de campanario.
Todo el conjunto está ornamentado por detalles del prerrománico asturiano.
La iglesia de Jesús de Nazareno está situada fuera del recinto denominado La Quinta en el Pito (Piñera), en el concejo asturiano de Cudillero.
Se trata de una iglesia-panteón promovida por Fortunato de Selgas y construida a finales del siglo xix y principios del xx, siendo inaugurada en 1914 por la infanta y princesa de Asturias doña Isabel de Borbón y Borbón.
La iglesia se construyó dentro del estilo románico del siglo xii y posee unas imágenes y vidrieras de cierta importancia, pero lo más importante de la iglesia es la cripta y una estatua de mármol, Virgen con el Niño, de Michelangelo Naccherino, que preside la fachada.
Cripta[editar]
La cripta es el emplazamiento del panteón familiar, pero lo más significativo es la existencia del altar religioso más antiguo de España.
El altar está fechado en el siglo viii siendo erigido por el rey Silo como altar de la iglesia de Santianes de Pravia. El altar fue comprado por Fortunato de Selgas en una taberna de Pravia por 25 pesetas en 1905 en dónde servía de mesa.1
A los laterales se conservan también dos canceles prerrománicos, también de Santianes de Pravia
A principios de 2008 el altar y los canceles fueron traslados a una sala del palacio.
Historia[editar]
Fundación[editar]
En los años 40 el párroco de Santa Eulalia de La Felguera, José Arenas, promueve la creación de una institución caritativa con intención de formar a niñas y personas con menos recursos, especialmente adultos, en un momento en el que además llegaron numerosos migrantes desde, especialmente, Andalucía y Extremadura para trabajar en la industria hullera y siderúrgica. Se impartían cursos de trabajo para hombres y mujeres, alfabetización y, más tarde, se expandió al cuidado de ancianos. Durante varios años también organizaba campamentos de verano para jóvenes en Los Barrios de Luna y atendía a menores de familias desestructuradas. La institución estaba regida por Hermanas de la Caridad. Actualmente cumple funciones de guardería y residencia de tercera edad bajo el nombre de Fundación Patronato de San José y sin ánimo de lucro. Celebra su festividad el 19 de marzo. Durante varios años cada Domingo de Ramos se realizaba una procesión de Jesús con el burro hasta la iglesia de San Pedro, donde se conserva el paso aunque ya no se realiza la procesión.
Edificio[editar]
Las obras comenzaron en los años 40 pero no se finalizó la capilla hasta 1958, y el resto de pabellones en 1953. Se ubica entre los barrios de Sandín y Molín D'Argüelles, frente al parque Antonio G. Lago, que se construyó veinte años después. Se trata de un único edificio retranqueado en estilo racionalista con presencia del ladrillo visto, de carácter industrial. Su planta tiene tres patios interiores y dos exteriores, siguiendo un esquema similar a la Universidad Laboral de Gijón. En su fachada principal destaca los balcones cerrados, con un cuerpo adelantado en cada extremo de la fachada, donde se ven diferentes escudos.
Capilla[editar]
La capilla fue el lugar por donde comenzó la construcción del edificio.2 Está unida a este por un pasillo. También en estilo racionalista, destaca en su fachada un frontón curvo en cuyo interior se representa en gresete a San José con Jesús en un entorno oriental sobre fondo azul. Destacan dos pequeños cuerpos de torres en ladrillo a cada lado y otra torreta en un lateral con campanas. El interior utiliza el gresite y tiene un coro en la entrada. Existe un Via Crucis de mosaicos y la iluminación se realiza a través de vanos de paves representando cruces. Destaca especialmente el altar, compuesto por un panel de vidrieras de seis metros diseñadas por Paulino Vicente el Mozo , aunque fue su padre quien supervisó su finalización en 1958 ante su prematura muerte. Se divide en cinco partes, estando representado Jesucristo en el centro. Su estilo se enmarca en los conceptos estéticos de la época y el expresionismo, con vivos colores rojo, verde, ocre, azul y amarillo.
La iglesia de San Pedro de La Felguera es un templo neorrománico reinaugurado en 1954 junto al Parque Dolores Duro de La Felguera, en el concejo asturiano de Langreo. Está construida junto a un antiguo cruce de caminos.
| Iglesia de San Pedro La Felguera | ||
|---|---|---|
 | ||
| Localización | ||
| País | España | |
| División | Langreo | |
| Dirección |  La Felguera, España | |
| Coordenadas | 43°18′25″N 5°41′36″O | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Iglesia católica | |
| Diócesis | Oviedo | |
| Advocación | San Pedro | |
| Patrono | Pedro | |
| Historia del edificio | ||
| Fundación | 1954 | |
| Construcción | 1882-1954 | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Iglesia | |
| Estilo | Neorrománico | |
Historia[editar]
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En 1604 se construye en la zona donde se encuentra hoy esta iglesia una pequeña ermita en honor a Santa Eulalia de Mérida, patrona de la parroquia de La Felguera, que entonces se conocía como Turiellos. Junto a esta se encontraba el cementerio. Con la llegada de la siderurgia en la década de 1850, la ermita se quedó pequeña ya que la población exprimentó un gran crecimiento demográfico. Pese a todo en la parroquia existía un gran número de capillas, gracias a las cuales el Papa Pío IX otorgó a la parroquia una gracia especial.
El crecimiento de la población motivó que en la década de 1880 se destruyese la ermita y se levantara en su lugar una iglesia de amplias dimensiones. La nueva, de estilo románico, contaba con dos altas torres. Años más tarde las cúpulas de los campanarios se sustituyeron por chapiteles. Durante la Revolución de octubre de 1934 la iglesia es incendiada y tras ser reconstruida es volada durante la Guerra Civil junto a un mausoleo de mármol que se encontraba adosado a ésta (de donde se retiraron previamente los restos de Pedro Duro y su familia). El Cine Covadonga, situado a escasos metros, sirvió entonces como templo parroquial.
Tras terminar la contienda se comenzó la reconstrucción del templo en 1941, para lo cual se presentó un primer proyecto basado en Santa María del Naranco que fue desechado,1 optando por un diseño historicista de Francisco de Zuvillaga y Zubillaga con la aportación económica de la empresa industrial local Duro Felguera, artífice habitual en la dotación de servicios en la villa de La Felguera.
La inauguración oficial tuvo lugar en 1954 aunque ya se realizaban misas desde 1948, aún sin rematar. El nuevo templo resultó ser un edificio de grandes dimensiones y de estilo neorrománico sin las torres que caracterizaron a la anterior salvo un campanario lateral. En sus cimientos se enterraron los restos fundidos de las campanas del templo destruido y la cruz de su fachada. Además parte de la piedra anterior fue reutilizada.
Debido a que en La Felguera se celebraban desde 1908 fiestas en honor a San Pedro, se consideró apropiado dedicar también el templo a este apóstol, haciéndose oficial el cambio de advocación en 1971. En febrero de 2020 su altar mayor sufrió una profanación por parte de cuatro jóvenes.2 En el otoño de ese año, un grupo de hosteleros comenzó un encierro indefinido en el templo reivindicando ayudas por el cierre de locales durante la pandemia de COVID-19.3
El poeta y novelista gallego Álvaro Cunqueiro aseguró cuando visitó la iglesia: "¡Esto no es una iglesia parroquial, esto tiene porte de catedral!"
Arquitectura y arte[editar]
Exterior[editar]
En la portada exterior se aprecia una puerta abocinada de madera cuidadosamente tallada coronada por una gran arcada compuesta por numerosas arquivoltas que reposan sobre otras tantas columnas. La portada se completa con dos contrafuertes a cada lado y rosetón en el centro. El lateral derecho tiene un espacio porticado decorado con ladrillo de color rojo (igua que la cabecera y el otro lateral) clara influencia de la arquitectura industrial de la zona e imagen de la empresa siderúrgica. En la fachada izquierda existe otra gran portada rematada con un tímpano en el que se representa el Pantocrátor y de nuevo numerosas arquivoltas, resetón y un escudo. En este lado se adosa la torre campanario inspirada en la torre vieja de la Catedral de Oviedo. La cabecera se inspira en San Julián de los Prados. En el exterior, el primer tramo de naves se cubre con tejado a dos aguas mientras que la cúpula central es con tejado a cuatro aguas. Los vanos son decorados con vidrieras.
Interior[editar]
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La planta es de tipo basilical. En el nártex se instaló recientemente la Puerta de la Ascensión, diseñada por el escultor José Luis Iglesias Luelmo, proyectada en el diseño original del templo. En el interior el primer tramo se compone de tres naves (la del medio abovedada con arcos fajones) separadas entre sí por arcos formeros. A ambos lados se encuentran la Virgen de Covadonga y Fátima en dos altares restaurados en 2019. La nave central es de gran tamaño y altura, y se observan sendos rosetones a la derecha, izquierda y al frente, donde hay un escudo a cada lado de este en el arco toral. En el lado derecho se encuentra la capilla de Santa Eulalia. La nave central se ilumina con una gran lámpara semiesférica de más de 600 bombillas que parte de la confluencia de los nervios que sostienen la cúpula. A ambos lados del altar se levantan columnas de orden gigante. El altar se encuentra en una nave bien diferenciada tras un arco triunfal de gran tamaño, con tres hornacinas. Existen dos ambones, uno a cada lado, propio de las iglesias construidas antes del Concilio Vaticano II. En el altar se encuentra San Pedro, imagen que sale en procesión cada 29 de junio.
La decoración del templo es de gran importancia, donde se combinan la interpretación de los estilos prerrománico asturiano y bizantino en unas magníficas pinturas diseñadas por Magín Berenguer y llevadas a cabo por tres pintores langreanos. Las tallas escultóricas son de gran calidad, entre ellas La Dolorosa, Santa Lucía, Juan Bautista de La Salle, San Antonio, Santa Rita de Casia, Santa Verónica, Sagrado Corazón y Cristo Crucificado. Existe un paso procesional que representa la entrada de Jesús en Jerusalén sobre el burro ayudado de un niño, aunque hace décadas que no se usa. La procesión se realizaba desde la capilla de San José. La iglesia custodia así mismo varias reliquias santas y un gran órgano en la zona del coro. Cuenta con dos pequeños altares improvisados dedicados a Santa Gema y a la virgen polaca de Czestochowa. También alberga numerosos cuadros en diferentes estancias, entre ellos "Nuestra Señora del Rosario", un original del pintor Juan de Roelas (siglo XVII).
Capilla de Santa Eulalia de Mérida[editar]
En el lado derecho de la nave central se encuentra, en una especie de cámara, la capilla de Santa Eulalia de Mérida, que fue durante varios siglos la patrona de la parroquia hasta su destitución por San Pedro. Sus pinturas son obra de Magín Berenguer, inspiradas en San Julián de los Prados y restauradas en 2008. Es una cámara abovedada, en cuyo fondo se diferencian tres hornacinas, la central de mayor tamaño cerrada por dos columnas y arco de medio punto, donde se encuentra Santa Eulalia. Debajo de ésta está el Sagrario. Toda la capilla está enmarcada con columnas con elaborados capiteles y arcos románicos.
Según la tradición, la advocación de Eulalia vendría de la encomendación a ésta por parte de los ástures para derrotar a Munuza en su huida de Asturias en el siglo VIII, en una batalla en este lugar del Nalón.
Cripta[editar]
Bajo la capilla de Santa Eulalia se encuentra la Cripta del templo, restaurada en el año 2008, y que alberga la tumba con los restos de Pedro Duro y su familia, junto a las de otras familias felguerinas y la de los sacerdotes parroquiales.
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