SIGLO XV EN ESPAÑA
Abd al-Aziz ibn Abi Ámir, rey de la Taifa de Valencia (Balansiya), entre 1021 y 1061.
Hijo de Abd al-Rahman Sanchuelo (llamado así por el parecido físico con su abuelo) y nieto, por lo tanto, también de Almanzor.
Cuando el califato omeya de Al-Ándalus se dividía en reinos independientes (taifas), Balansiya emergió como uno de los importantes, de la mano de su rey Abd al-Aziz, durante el reinado del cual, según Sanchis Guarner, esta taifa conoció el periodo de mayor esplendor. Las crónicas árabes de la época retratan los musulmanes valencianos como de:
elegante aspecto y gente rica, que disponía en sus casas de todos los enseres de lujo y de placer, y adquirían cualquier novedad exótica que apareciera
Tras la caída de Córdoba emigró a Zaragoza y finalmente fue aupado al poder de la taifa de Valencia por el régulo de la taifa de Tortosa, representante del poder amirí con una edad aproximada de 15 años y bajo su protección.1
En su política exterior, pasó de tener una buena relación con los reyes de la taifa de Denia y Baleares a la hostilidad; en sus luchas pidió ayuda a los cristianos (como nieto de Sancho II Abarca). Tuvo guerras contra la taifa de Almería, cuya población le llegó a nombrar rey, pero por poco tiempo, entre 1038 y 1044, aunque, finalmente, el gobernador nombrado por él se independizó.
Rey constructor[editar]
Como rey constructor, durante su reinado también se levantó la muralla árabe de Valencia, de la cual todavía quedan algunos lienzos y torres en la actualidad. Según la descripción que nos ha transmitido el geógrafo al-Udrí, la muralla era de gran perfección y tenía siete puertas. Estaba construida de cemento y tenía torres semicirculares de obra, hasta arriba, donde se abrían en una sala cercada.
Aunque la mayor gloria fue por la construcción de la Almunia (palacio real, en árabe), según costumbre de los soberanos musulmanes como un lugar de recreo fuera de la ciudad, donde antes estaba el Palacio del Real de Valencia y ahora el jardín de Viveros. El arabista Henri Pérès en su libro Esplendor de al-Ándalus, habla de la belleza y grandiosidad del palacio, que
comprendía un gran jardín plantado de árboles frutales y flores y un río que lo atravesaba, y en el centro se encontraba el palacio, con pabellones ricamente decorados, que se abrían al jardínHenri Pérès2
Abd al-Aziz ibn Ámir murió en enero de 1061. Tuvo dos hijos que le sustituyeron en la Taifa de Valencia, Abd al-Málik ben Abd al-Aziz al-Mansur Modafar (1061-1064) y Abu Bakr ben Abd al-Aziz (1075-1085).
Abu Yahya Muhámmad bin Ma‘n bin Sumádih al-Tuyyibi, conocido como al-Mu‘tásim bi-l-Lah (‘el protegido de Alá’), en español Almotacín o Almotacén (Almería, 1037 – Almería, 15 de mayo de 1091), fue rey andalusí de la taifa de Almería, perteneciente a la dinastía de los sumadihitas y a la tribu de los tuyibíes.
Su reinado[editar]
Tras la descomposición del califato omeya de Córdoba, Almería se convirtió en taifa. Sería en 1051 cuando, a la muerte de su padre, Abu ul-Ahwas ibn Sumádih, y con tan sólo 14 años, Almotacín se convirtió en rey de Almería, bajo la regencia de Abu 'Utba, que se mantuvo hasta 1055. Los cuarenta años de su reinado serían la época de mayor esplendor de la ciudad, esplendor apenas igualado en épocas posteriores.
La prosperidad de la ciudad durante su reinado se basó en el comercio de la seda, llegando a contar la ciudad con más de 10 000 telares cuyas producciones servirían de inspiración para las de Pisa y Florencia. La actividad económica fue en cualquier caso muy variada: hubo astilleros, fábricas de mosaicos, fundiciones y metalurgias en que se fabricaban objetos de cobre, alfarerías, factorías de sal y una industria de conservas de frutas cuyos productos llegarían a Túnez y Egipto. La ciudad gozaría de una época de paz y tranquilidad en la que se construyeron fuentes, pozos, norias, acequias y palacios.
Esta gran actividad económica vino acompañada de un gran florecimiento literario y cultural. Almotacín, de cuyo palacio se conservan restos en el segundo recinto de la alcazaba almeriense, llamó a su pequeña corte ilustrada a intelectuales musulmanes y judíos: literatos, poetas (como su sierva Gayalmana), médicos, historiadores (como Aben Abilfayad y Aben Modair), maestros (como al-Zafadí) y geógrafos (como al-Udri o al-Bekrí), a quienes pagaba pensiones en plata. Incluso el propio rey destacó como poeta.
En lo político y militar, su reinado se caracterizó por las escaramuzas fronterizas mantenidas contra Badís y Abd Allah, reyes ziríes de la taifa de Granada en Las Alpujarras y por la pérdida constante de territorios. La extensión del poder almeriense hasta Baza, Lorca y Jaén heredada de sus antecesores comenzó sin embargo a resquebrajarse. En torno al 1054 se perdería la zona de Los Vélez a manos del rey Almutámid de la taifa de Sevilla y el rey, mal organizador y estratega, se vio al final de su reinado recluido en la capital y los territorios aledaños.
En general, se puede afirmar que durante su mandato, la ciudad de Almería se convirtió en uno de los núcleos económicos y culturales más importantes de Al-Ándalus y en su principal puerto comercial.
El final de su reinado y su muerte están marcados por la adhesión al auxilio almorávide contra los cristianos, al que prestó apoyo en 1086 y la invasión y ocupación por parte de esta tribu. Almería, no obstante, no dejará de ser un emporio comercial codiciado tanto por musulmanes como por cristianos, entre estos últimos las repúblicas de Génova y Pisa y el condado de Barcelona, que protagonizarían intentos de invasión de la ciudad durante el siglo posterior.
 Estatua de Jairán a los pies de la Alcazaba de Almería | ||
| Rey de la Taifa de Almería | ||
|---|---|---|
| 1014-1028 (14 años) | ||
| Predecesor | Título creado | |
| Sucesor | Zuhair | |
| Información personal | ||
| Fallecimiento | 1028 Almería | |
Biografía política y personal[editar]
No se conoce la fecha de nacimiento de este primer rey musulmán de Almería. Se sabe que fue eunuco eslavo e importante oficial del ejército de Almanzor (939-1002), además de gobernador de esta plaza.
Participó en numerosas campañas guerreras. Durante el saqueo bereber de Córdoba, se le creyó equivocadamente muerto en el campo de batalla; malherido, regresó a la ciudad y se recuperó.
En aquel momento, otro eslavo llamado Áflah se había hecho con Almería. Jairán reunió un ejército y cercó las murallas almerienses durante veinte días. Seguidamente tomó la Medina y finalmente la Alcazaba de Almería. En el mes de julio de 1014 se proclamó rey.
Jairán se propuso ampliar sus dominios todo lo posible a costa de los reinos vecinos más próximos, como Murcia, Orihuela y Jaén, en una primera fase, y después hasta los confines de La Mancha, por el norte, y también la zona de Valencia.
En el interior, dio a la Alcazaba de Almería su perímetro actual, después de reconstruirla desde sus cimientos, afianzó dos nuevas naves a la mezquita y mandó cercar el arrabal de la Musalla bajando la muralla desde la misma Alcazaba hasta La Hoya, y desde lo que hoy se conoce como el Cerro de San Cristóbal hasta la misma orilla del mar.
Se enzarzó en numerosas luchas externas, generalmente tomando partido por alguno de los distintos pretendientes al Califato de Córdoba. Fraguó eventuales alianzas tanto con el rey de Zaragoza como con el Conde de Barcelona. Después de casi tres lustros de reinado, cansado de luchar y de estar fuera de la que consideraba su tierra, regresó finalmente a Almería y murió en ella en el mes de julio de 1028, nombrando sucesor a Zuhair.
Reconocimiento[editar]
En 2015 se colocó una estatua representándole alrededor de una fuente a la entrada de la Alcazaba de Almería en conmemoración a los 1000 años de la creación del Reino de Almería y él como primer monarca.
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