IGLESIAS DE ESPAÑA
La iglesia de Nuestra Señora de Belén (en catalán, Església de la Mare de Déu de Betlem) es un templo parroquial católico de estilo barroco situado en la conjunción de la Rambla y la calle del Carmen, en Barcelona (distrito de Ciutat Vella). Pertenece al arciprestazgo de la Rambla-Pueblo Seco.
Está catalogada como monumento declarado en el registro de Bienes Culturales de Interés Nacional del patrimonio catalán y en el registro de Bienes de Interés Cultural del patrimonio español con el código RI-51-0009736.
| Iglesia de Belén | ||
|---|---|---|
| Bien de Interés Cultural 30 de julio de 1997 RI-51-0009736 | ||
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| Localización | ||
| País |  España | |
| Comunidad |  Cataluña | |
| Provincia | .svg){kind=small} Barcelona | |
| Localidad | Barcelona | |
| Coordenadas | 41°22′59″N 2°10′16″E | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Iglesia católica | |
| Diócesis | Barcelona | |
| Orden | Clero secular | |
| Advocación | Nuestra Señora de Belén | |
| Historia del edificio | ||
| Fundación | 1681 | |
| Construcción | 1680-1729 | |
| Arquitecto | Josep Juli major | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Iglesia | |
| Estilo | Barroco | |
| Identificador como monumento | RI-51-0009736 | |
| Año de inscripción | 30 de julio de 1997 | |
Historia[editar]
La iglesia original formaba parte del Colegio de Nuestra Señora de Belén, el primero de enseñanza superior regentado por los jesuitas, fundado en 1544 por María Manrique de Lara. La iglesia fue construida en 1553, aunque en 1671 sufrió un incendio, por lo que se hizo necesario una nueva edificación. Proyectada por Josep Juli y dirigida por los jesuitas padre Francisco Tort (arquitecto) y Pau Diego de Lacarre (escultor), se construyó entre 1680 y 1729, aunque su decoración interior se alargó hasta 1855.2 A raíz de la expulsión de los jesuitas de España en 1767 la iglesia se convirtió en parroquia de la diócesis.3 En 1936 fue incendiada en el transcurso de la Guerra Civil Española, fecha en que se perdió la suntuosa decoración barroca del interior.4 El altar mayor estaba presidido por un gran retablo dorado, elaborado en 1866, y las capillas laterales tenían igualmente diversos retablos, así como pinturas murales de Antonio Viladomat y Joseph Flaugier.2
Descripción[editar]
El templo sigue el modelo de las iglesias jesuitas contrarreformistas, que tenían como referencia la iglesia del Gesù de Roma.2 La iglesia tiene una sola nave, dispuesta paralelamente a la Rambla, con ábside semicircular y capillas laterales.4 La nave está dividida en seis tramos, con un nártex bajo el coro, y está cubierta por una bóveda cilíndrica con lunetas. Las capillas laterales están intercomunicadas, y presentan cúpulas elípticas con linterna.2
La fachada principal, que da a la calle del Carmen pero es visible parcialmente desde la Rambla gracias a un ensanchamiento que hace en este punto, tiene un coronamiento ondulado, y la puerta aparece enmarcada por columnas salomónicas, con las esculturas de los santos jesuitas Ignacio de Loyola y Francisco de Borja, obra de Andreu Sala. Sobre la puerta hay una Natividad (representación del nacimiento de Jesús, como un pesebre), obra de Francesc Santacruz y alusiva a la dedicación de la iglesia. En el extremo izquierdo de la fachada, en la esquina con la calle Xuclà, hay una hornacina con una imagen de san Francisco Javier, también jesuita, igualmente obra de Francesc Santacruz.2
La fachada lateral, que da a la Rambla, tiene un almohadillado romboidal que se extiende también a la parte baja de la fachada principal, con dos puertas. La más cercana a la principal está coronada por una imagen del Niño Jesús, de Francesc Santacruz, y la otra es una copia moderna de la anterior, construida en 1906 bajo la dirección de Enric Sagnier y decorada con una imagen de San Juan Bautista niño.2
En el interior se encuentran diez capillas: entrando a mano derecha se halla el baptisterio, decorado con pinturas murales del Grupo Flama (Albert García, Joan Lleó y Domènec Fita), de 1954; a continuación viene la capilla de la Virgen de los Desamparados, con una talla de Mariano Benlliure (1952) y dos óleos de Vicenç Navarro (Las naves de Barcelona y Martirio de San Vicente, 1955); le sigue la capilla de la Virgen del Carmen, tras la cual vienen las del Sagrado Corazón de Jesús y la Adoración de los Reyes; en el lado izquierdo se hallan las capillas del Santo Cristo y del Santísimo (con pinturas del Grupo Flama, Llucià Navarro y Joan Moncada, y un relieve de Francesc Carulla, 1953); la tercera es la de San Antonio, Santa Rita y San Pancracio; le sigue la de Nuestra Señora de Montserrat (con un frontal de alabastro de Joaquim Ros, 1964); y, por último, la de la Inmaculada, con pinturas de Llucià Navarro y una talla de Tomàs Bel (1954). Bajo el presbiterio se halla la cripta de San Ignacio. El altar mayor está presidido por un baldaquino elaborado por Francesc Folguera en 1960, con una escultura de la Virgen con el Niño, obra de Joan Rebull, pinturas de Llucià Navarro y Manuel Sans, escultura en mármol de Manuel Andreu y mosaicos de Santiago Padró.
La iglesia de los Santos Gervasio y Protasio y Nuestra Señora de la Bonanova (en catalán, església dels Sants Gervasi i Protasi i de la Mare de Déu de la Bonanova)1 es un templo católico situado en la plaza de la Bonanova, en el distrito de Sarriá-San Gervasio de Barcelona. Fue construida entre 1942 y 1962, obra de Josep Danés en estilo neorrenacentista, terminada a la muerte de este por Joaquim Porqueras Bañeres. Pertenece al arciprestazgo de San Gervasio.
| Iglesia de Nuestra Señora de la Bonanova | ||
|---|---|---|
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| Localización | ||
| País | España | |
| División | Barcelona | |
| Dirección | Plaza de la Bonanova 10-12,  Barcelona,  España | |
| Coordenadas | 41°24′24″N 2°07′59″E | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Iglesia católica | |
| Diócesis | Barcelona | |
| Advocación | Santos Gervasio y Protasio y Nuestra Señora de la Bonanova | |
| Historia del edificio | ||
| Fundación | 1942 | |
| Construcción | 1942-1962 | |
| Arquitecto | Josep Danés y Joaquim Porqueras Bañeres | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Iglesia | |
| Estilo | Neorrenacentista | |
Historia[editar]
En la actual ubicación de la iglesia hay noticias de una capilla dedicada a los santos Gervasio y Protasio desde el siglo x, situada en un lugar denominado Creu Trencada, en el cruce de los caminos de Sarriá a Horta y de Barcelona a Collserola.2 Este fue el núcleo de la villa de San Gervasio de Cassolas, un antiguo municipio que fue agregado a Barcelona en 1897. En el siglo xiii se construyó una nueva iglesia, de estilo románico, que en 1245 adquirió la categoría de parroquia.2 La construcción del templo medieval fue patrocinada por el noble Pere de Montjuïc, y fue su primer párroco su hermano, Arnau de Montjuïc.3 La antigua iglesia era pequeña, pero suficiente para dar servicio a los alrededor de 200 habitantes de la villa.4
En el siglo xvii se introdujo la devoción a la Virgen de los Afortunados o de la Bonanova («buena nueva»), que fue desplazando a la de los hermanos mártires.3 Durante la Guerra de Sucesión la iglesia fue saqueada, en 1706 y 1714. En el siglo xviii se construyeron diversos altares y capillas laterales, como las de san Vidal, del Rosario y de la Purísima Concepción.5
En el siglo xix el aumento de la población llevó a ampliar la iglesia y a efectuar diversas reformas, realizadas por el arquitecto Josep Ràfols entre 1842 y 1847, en estilo neoclásico;6 en 1856 se edificaron dos campanarios y, en 1862, se añadió un reloj a uno de los campanarios.7 En 1876 se hizo una nueva ampliación y diversas reformas, efectuadas en estilo neomudéjar por José Vilaseca:6 se amplió el camarín, realizado con planta octogonal y con cimborrio, y se construyó una sacristía y una biblioteca.8 En 1883, el papa León XIII proclamó a la Virgen de la Bonanova copatrona de la villa de San Gervasio.3 En 1889 se reformó el campanario, y se instalaron nuevas vidrieras, un coro y un órgano.9 El 8 de septiembre de 1900 se produjo la coronación canónica de la imagen de la Virgen de la Bonanova, a cargo del obispo de Barcelona, José Morgades,10 y el sacerdote y poeta Jacinto Verdaguer escribió un himno en su honor.11
Durante el tiempo de rectoría del párroco Santiago Estebanell (1906-1916), se organizaron en la iglesia numerosas actividades sociales, como una escuela nocturna obrera, un consultorio médico parroquial y un casal infantil, y se celebraron diversos Juegos florales, en los que participaron poetas como Josep Carner.3 En 1936, al inicio de la Guerra Civil, la iglesia fue destruida, y su párroco, Lluís Xiró i Roig, asesinado.11 En 1942 se inició la construcción del nuevo templo, obra de Josep Danés Torras; a su fallecimiento en 1955 las obras fueron continuadas por Joaquim Porqueras Bañeres, hasta su finalización en 1962.12
Descripción[editar]
Durante la posguerra española se restauraron numerosas iglesias destruidas o dañadas en el transcurso de la Guerra Civil, al tiempo que se creaban otras nuevas, la mayoría en un estilo neorrenacentista de inspiración florentina, continuador de la línea iniciada por Nicolau Maria Rubió i Tudurí en los años 1920 en el seno del novecentismo catalán. Algunos exponentes serían la iglesia del convento de los Capuchinos de Sarriá (1940-1944), de Pere Benavent de Barberà; la iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles (1942-1957), del mismo Josep Danés i Torras; la iglesia del Perpetuo Socorro (1950), de Joaquim Porqueras Bañeres; y la iglesia de San Miguel de los Santos (1950-1963), de Antoni Fisas, además de la iglesia de Nuestra Señora de la Bonanova.13
Josep Danés i Torras formó parte de la segunda generación novecentista, surgida tras la contienda civil, la cual entroncó con el clasicismo arquitectónico de los años 1920, en contraposición al vanguardismo racionalista practicado durante la Segunda República. Influido por la arquitectura popular catalana, estudió en profundidad la tipología de la masía o casa solariega catalana.14 Además de la iglesia de Nuestra Señora de la Bonanova, construyó en Barcelona la iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles (1942-1957), situada en la calle de Balmes 78 (esquina Valencia), con ciertas reminiscencias del art déco.15 Otras obras suyas son: la fachada de la iglesia de Nuestra Señora del Tura, en Olot (1929); la iglesia parroquial de Ribas de Freser (1940); el Santuario de Nuria (1928-55) y la estación del Cremallera (1930) del mismo lugar; las casas Farjas (1922) y Plana (1927) en Olot; y la masía Mariona (1931) en Mosqueroles.14
La iglesia de la Bonanova está inspirada en las basílicas paleocristianas,16 con una clara influencia de la basílica de Santa María la Mayor de Roma. La fachada presenta un pórtico sobre escalinata con ocho columnas corintias, sobre el que se sitúa un entablamento con la inscripción Ave Gratia Plena Dominus Tecum; sobre este se halla un cuerpo superior con cinco ventanales de arco de medio punto, dos de ellos con las imágenes de los santos Gervasio y Protasio, rematado por un frontón y una cruz. A los costados del cuerpo central se encuentran el campanario, a la izquierda, con un reloj en cada uno de sus cuatro costados; y, a la derecha, una torre octogonal rematada por una cúpula acampanada y una rosa de los vientos. El interior presenta tres naves separadas con arcadas de medio punto, con capillas laterales, y un techo de artesonado. Está decorado con mosaicos de Lluís Bru y esgrafiados y pinturas de Francesc Labarta. Tiene una capilla adyacente dedicada al Santísimo, donde destaca un mosaico de la Santa Cena de Josep Obiols.
La iglesia castrense de Barcelona (también conocida como iglesia de la Ciudadela) se encuentra en el parque de la Ciudadela, en el distrito de Ciutat Vella, en Barcelona (España). Fue construida como iglesia de la antigua fortaleza de la Ciudadela entre 1717 y 1729, con un proyecto del ingeniero militar Joris Prosper Van Verboom, aunque la dirección de la obra corrió a cargo del también ingeniero Alexandre de Rez (o Retz).1 El templo está dedicado a la Inmaculada Concepción, patrona de la Infantería, y se encuentra bajo la jurisdicción del Arzobispado Castrense de España.
Esta obra está inscrita como Bien Cultural de Interés Local (BCIL) en el Inventario del Patrimonio Cultural catalán con el código 08019/579.
| Iglesia castrense de Barcelona | ||
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| Bien Cultural de Interés Local | ||
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| Localización | ||
| País | España | |
| División | Barcelona | |
| Dirección | Plaza de Joan Fiveller, parque de la Ciudadela, Barcelona, España | |
| Coordenadas | 41°23′14″N 2°11′15″E | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Iglesia católica | |
| Diócesis | Arzobispado Castrense de España | |
| Advocación | Inmaculada Concepción | |
| Patrono | Inmaculada Concepción | |
| Historia del edificio | ||
| Construcción | 1717-1729 | |
| Arquitecto | Joris Prosper Van Verboom, Alexandre de Rez | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Iglesia | |
| Estilo | Neoclásico | |
Historia[editar]
La iglesia formaba parte de la fortaleza de la Ciudadela, construida tras la guerra de Sucesión (1701-1714) como forma de controlar la población barcelonesa, que había luchado en el bando perdedor en la guerra. La construcción de la Ciudadela se encargó al ingeniero militar de origen flamenco Joris Prosper van Verboom y se realizó entre 1716 y 1751. Era un baluarte amurallado de forma pentagonal, con una fosa de protección y una explanada de 120 m de separación entre las murallas y las construcciones de alrededor.3 En su interior, la torre de San Juan servía de prisión y la acompañaban diversas edificaciones para el acuartelamiento, entre las que destacaban el arsenal, la capilla y el palacio del gobernador.4
Con el tiempo la Ciudadela se convirtió en un símbolo de represión y en ella fueron ajusticiados numerosos presos políticos, especialmente durante la ocupación napoleónica y durante el gobierno absolutista de Fernando VII.5 Con el estallido de la Revolución de 1868 se abrió el camino para la demolición de la Ciudadela: el 12 de diciembre de 1869 el gobierno del general Prim aprobó el decreto que cedía la fortaleza a la ciudad con la condición de que el terreno fuese destinado a un jardín público (el parque de la Ciudadela) y el Ayuntamiento se hiciese cargo del coste de la demolición.6 De la fortaleza original quedaron solo la capilla (actual parroquia castrense), el palacio del gobernador (hoy en día un instituto de educación secundaria, el IES Verdaguer) y el arsenal, actual sede del Parlamento de Cataluña.7
En 1879 el Ayuntamiento de Barcelona planeó reconvertir la iglesia en un Panteón de Catalanes Ilustres, para lo que encargó un proyecto al arquitecto municipal Pere Falqués. En 1889, el alcalde Francisco de Paula Rius y Taulet firmó un acuerdo para restaurar la iglesia —bastante maltrecha por entonces— y trasladar allí los restos de los llamados «héroes del complot de la Ascensión» (una revuelta contra las tropas invasoras napoleónicas el 11 y 12 de mayo de 1809), así como varios personajes ilustres, como Antonio de Capmany, Bonaventura Carles Aribau y Mariano Fortuny. Falqués presentó su proyecto en 1894 y se adjudicaron las obras a la empresa Piera, Cortinas y Compañía. Sin embargo, el presupuesto inicial se gastó en unas obras de acondicionamiento previo y ya no se aprobaron más partidas presupuestarias, con lo que el proyecto quedó abandonado.8
Con posterioridad al proyecto frustrado del panteón, hubo varios proyectos de reconvertir la iglesia en diversos equipamientos, como una biblioteca, una hemeroteca, un Archivo Municipal o un Museo de Arte Litúrgico. Durante un tiempo se utilizó como almacén del Parque de Bomberos, hasta que fue restaurada en 1928 con el objetivo de abrirla de nuevo al culto, circunstancia que no ocurrió hasta el inicio de la dictadura franquista.9
En 1932, en tiempos de la Segunda República, el antiguo palacio del gobernador, contiguo a la iglesia, fue reconvertido en el Institut-Escola de la Generalitat, y se cedió el uso de la capilla para sala de actos.8 Poco después, la Generalidad de Cataluña retomó la idea del panteón, con el objetivo de instalar allí la sepultura del presidente Francesc Macià. El proyecto fue aprobado por el Ayuntamiento en 1934, pero la Guerra Civil frustró la iniciativa.10
Descripción[editar]
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Para el proyecto de la iglesia, Verboom se inspiró en la iglesia de la Visitación de París, obra de François Mansart.11 Las obras estuvieron dirigidas por el ingeniero jefe Alexandre de Rez y fueron ejecutadas por un contratista local, Pere Bertran i Tap.2 Situada en la plaza de armas de la antigua fortaleza, formaba una manzana compuesta por la capilla y un pabellón anexo de dos pisos a cada lado, además de un cementerio en la parte posterior, una distribución que recuerda las usadas típicamente en los Países Bajos en el siglo xvii. Por otro lado, la torre-campanario situada como apéndice del ábside, en el eje longitudinal, se inspiraba en modelos franceses de la misma época.2
La iglesia presenta una nave única con ábside semicircular, transepto con cúpula ovalada sobre el crucero y testero semicircular, con una puerta flanqueada por pilastras que sostienen un frontón y un rosetón en la parte superior.12
En el transcurso de la Exposición Universal de Barcelona de 1888, celebrada en el recinto del parque, sufrió algunas modificaciones: se derribó el muro de cerca y los pabellones laterales, y se tapiaron los espacios entre los contrafuertes; también se efectuaron trabajos de albañilería, carpintería, vidriería, pintura, lampistería, esgrafiados, estucados, empapelados y enrejados. Las obras fueron coordinadas por Francesc Rogent.8
Con posterioridad, aunque el proyecto de Pere Falqués de un Panteón de Catalanes Ilustres quedó sin realizar, algunas de sus directrices fueron retomadas para una restauración efectuada en 1928 por Antoni de Falguera y Joaquim Vilaseca, como el cubrimiento de las capillas laterales con bóvedas ovales y linternas cupuladas.2
En el interior del templo se encuentra una sepultura, la del brigadier Claudio Traggia, fallecido en 1792. Hay una capilla dedicada a la Virgen de Montserrat y otra a la Virgen de Loreto, patrona de la Aviación.
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