IGLESIAS DE ESPAÑA
| Iglesia de San Andrés | ||
|---|---|---|
| Monumento Histórico-Artístico y Bien de interés cultural | ||
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| Localización | ||
| País | España | |
| División | Anguiano | |
| Dirección |  Anguiano, España | |
| Coordenadas | 42°15′41″N 2°45′50″O | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Iglesia católica | |
| Diócesis | Calahorra y La Calzada-Logroño | |
| Orden | Clero secular | |
| Advocación | San Andrés | |
| Patrono | Andrés el Apóstol | |
| Historia del edificio | ||
| Construcción | siglo XVI-siglo XVII | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Iglesia | |
| Estilo | gótico y renacentista | |
| Identificador como monumento | RI-51-0004572-00000 | |
| Año de inscripción | 15 de enero de 1982 y 25 de junio de 1985 | |
La iglesia de San Andrés es una iglesia situada en Anguiano (La Rioja, España). Junto con la iglesia de San Pedro de Cuevas, la ermita de Santa María Magdalena y el Monasterio de Valvanera compone el patrimonio eclesiástico de Anguiano.
Descripción general[editar]
Situada en el Barrio de Mediavilla, es un edificio construido en sillarejo y mampostería, con tres naves de tres tramos a igual altura y cabecera ochavada de tres paños, cubierta con crucerías estrelladas con combados sobre arcos apuntados que apean en ménsulas y pilastras redondas con cornisa, exentas y adosadas, y pilas toscanas adosadas.
La sacristía, al sur de la cabecera, consta de dos tramos cubiertos con crucería. A los lados del primer tramo, capillas bajas con ingreso de medio punto cuebiertas con aristas, teniendo la del lado del Evangelio una pequeña sacristía.
La torre está al sur, a los pies, con tres cuerpos cuadrados en sillarejo y mampostería. Portada a los pies en arco triunfal con ingreso de medio punto, clasicista.
El estilo general es de un edificio construido a mediados del siglo XVI, y terminado en el XVII. En 1546 probablemente estaba encargado de su construcción Juan Pérez de Solarte. En 1610 y 1613 se contrataba con Juan de Mendieta la terminación de las últimas capillas, coro alto y torre. Hacia 1658 se amplía la sacristía, interviniendo Juan Díez y Martín de Haza. La capilla del lado del Evangelio construida hacia 1638. La de la Epístola hacia 1603.
Partes y elementos[editar]
-Retablo_de_la_iglesia_de_San_Andres.jpg)
- Retablo del Santo Cristo: Se encuentra en el segundo tramo de la nave de la Epístola. Es un retablo con banco de urna, cuerpo y ático. Con columnas salomónicas de uvas, angelitos y estípites, barroco de comienzos del XVIII. Este retablo contiene la imagen del Cristo Yacente , manierista de la segunda mitad del XVI; el Ecce Homo de busto, romanista de comienzos del XVII; Crucifijo titular manierista de mediados del XVI; Apóstol sedente, barroco del XVII. En la mesa del altar, Crucifijo de bronce sobredorado; cruz de madera forrada de concha; cantoneras de bronce del XVII.
- Capilla de la Virgen el Rosario: Oratorio en el primer tramo de la nave de la epístola, obra de Juan de Mendieta, que con esa advocación mariana sirvió también de tumba de Martín de Ávalos y Francisca Tomé, sus fundadores y grandes ganaderos de ovejas merinas, y de sus patronos, primero del linaje De Ávalos (contraído Dávalos, con uve o be) y a su extinción, del de Tomé. Está acotada por una reja de hierro con escudo partido por escaques de castillo y banda con aspas y cortado de cuatro barras, representativo de los apellidos del matrimonio: el del marido, parte derecha; el de la mujer, izquierda. Tiene dos inscripciones: en la barra horizontal superior, la genérica del linaje preferente y el año de su estreno sepulcral con la inhumación de Martín:"Hic spectant progenes Avalorum donec veniat resurecto eorum.1603" ("Aquí <yacen> antepasados de los Ávalos esperando a que llegue su resurrección.1603"); y en placa colgante de la barra horizontal inferior, con la identidad de los fundadores: "Martín de Avalos I Fran<cis>ca Thomé". Contiene un retablito formado por banco, cuerpo y ático, realizado por Pedro de Arburu maestro imaginero de Briones. Con tres calles, pilastras jónicas y frontón triangular, romanista de comienzos del XVII. Imagenería coetánea de arriba abajo y de izquierda a derecha, relieves de María Magdalena, Anunciación y San Antón en el banco; San Martín con el pobre, Santo Domingo de Guzmán, Virgen del Rosario, San Francisco de Asís, y Santa Catalina de Sena en cuerpo; San Pedro, Calvario y San Pablo en ático. Frontal de madera rococó de fines del siglo XVIII. Además esta capilla contiene imágenes de: Virgen y San Juan de un Calvario, rococó de la segunda mitad del XVIII, de vestir; busto de un santo de tamaño natural, barroco del XVII; dos imágenes barrocas del XVIII de papelón. Virgen de vestir, corona y rostrillo de plata y pedrería. Busto de San Felipe Neri del XVIII.1
- Sacristía: En la sacristía encontramos un Cáliz de plata de la primera mitad del siglo XVII, así como un Cáliz rococó, con corderos, uvas, espigas, etc... de finales del XVIII con punzones LEIBA, S/UZ y de Córdoba. También hay un Relicario de plata en templete de Magdalena, es barroco del XVIII, una Custodia de plata en sol del XVII, y un pequeño Crucifijo del XVI de plata.
- Retablo de la Virgen: En la cabecera de la nave, retablo barroco con banco, cuerpo y ático. Tres calles con columnas corintias estriadas en ondas y pilastras con frontón curvo. Fue realizado en 1666 por Diego de Ichaso. Tiene lienzos de Santa Lucía y San Gregorio en el banco, San Gregorio Magno y San Ambrosio en el cuerpo y de San Juan de la Cruz y Santa Teresa amparados por la Virgen del Carmen en el ático. Salidas de diferentes manos hacia la primera mitad del siglo XVII, la imagen titular sedente de la Virgen, romanista de finales del XVI; de San José con el Niño y de San Roque, romanistas del XVI.
- Gran Retablo Mayor: Fue construido entre 1672 y 1686 por Diego de Ichaso Eztala Urrutia, el cuál aunque residia en la localidad de Santo Domingo de la Calzada, estaba casado con Magdalena Urrutia, natural de Anguiano, lo que fue una de las razones por las que se le encargó a él dicho trabajo.2 Está constituido por banco, dos cuerpos de tres calles y ático en horno, con columnas salomónicas de estilo barroco. Toda la imaginería es obra de Pedro de Oquerruri, entre 1678 y 1686. El dorado del retablo se efectuó en 1769. De abajo hacia arriba, y de izquierda a derecha hay en el banco: relieves de la Caridad, San Lorenzo, San Lucas, San Pedro Mártir, San Esteban, San Mateo, San Juan, Descendimiento, San Marcos, La Piedad, San Blas, San Jerónimo, Lavatorio y la Sagrada Cena. En el primer cuerpo: Anunciación y la Natividad, y en su zócalo Camino del Calvario, Magdalena y Prendimiento, San Celedonio, Santo Domingo de la Calzada, San Antonio de Padua, San Emeterio, San Francisco y Santa Lucía, además de Cuatro Virtudes en los plintos. En el segundo cuerpo: La Circuncisión y la Epifanía. En el centro la imagen titular de San Andrés. En el ático: encontramos la imagen de la Asunción con cuatro ángeles y Padre Eterno. Por último el Sagrario es un templete con cúpula sobre columnas salomónicas con uvas, fue trazado por Juan de Arteta en 1680, con imagen pequeña de San Miguel en el coronamiento y relieve de la Resurrección. En su interior encontramos la imagen de la Inmaculada de estilo barroco del XVII. Fuera del Altar está la Virgen de Valvanera y la imagen vestida de Santa María Magdalena.
- Retablo de la Inmaculada Concepción: En la cabecera de la nave, retablo barroco con banco, cuerpo y ático. Tres calles con columnas corintias estriadas en ondas y pilastras con frontón curvo. Fue realizado en 1666 por Diego de Ichaso. Lienzos de Santiago y Santa Águeda, así como pinturas de San Pedro, Resurrección y San Pablo en el sagrario del XVII. San Pedro y San Esteban en la parte superior y la Virgen con sus padres en el ático. De la primera mitad del siglo XVII, imagen titular de la Inmaculada Concepción, es de mediados del siglo XVII, barroca, imagen de san Sebastián clasicista; Cristo resucitado, romanista del siglo XVII.
- Capilla de García-Baquero: Está delimitada por una reja de hierro rematada con antorchas, cruz y escudo, clasicista y representativo de los apellidos Sancho y García Baquero, partido sobre cruz de Calatrava, el primero con tres bandas, el segundo de castillo de tres torres, el tercero de dos leones rampantes a árbol y el cuarto partido de trece estrellas y árbol. Además contiene una inscripción en la barra horizontal inferior, alusiva a los fundadores (grandes ganaderos trashumantes, emparentados con los García Baquero), su devoción y la fecha de realización en óvalo colgante: "Asumptionis Mariae Joanes de Sancho et Dª Mariae Moredo hoc sacelum dicant"- "Año 1638'' ("Juan de Sancho y Dª María Moredo dedican esta capilla a la Asunción de María. Año 1638"). Contiene un retablillo con una caja rococó en hornacina con esgrafiados, del segundo tercio del XVIII, con imagen de San Joaquín.1
- Retablo de la Dolorosa: Se encuentra en el segundo tramo de la nave del Evangelio. Es un retablillo de un cuerpo clasicista, con columnas corintias entorchadas y con estrías en zig-zag, de la segunda mitad del siglo XVII, con pequeñas pinturas tabla,-coetáneas, de la Última Cena, Cristo atado a la Columna, Cristo resucitado, Ecce-Homo y Prendimiento. Como titular del retablillo tenemos la imagen de la Dolorosa, barroca del siglo XVIII, con corona de plata y rosario de azabache, sin cruz. Además cuenta con una arqueta relicario en urna, clasicista de mediados del siglo XVII, y guardavoz barroco en el coronamiento.
- Coro: Actualmente situado en bajo, a los pies, con sillería realizada hacia 1700 por Ignacio Unzueta. Lienzos grandes de San Pedro y San Andrés del XVIII.
Además se cuenta con una pila bautismal gallonada de finales del XVI, y con un gran Órgano barroco de 1738 realizado por Rueda Mañeru.
| Iglesia de San Bartolomé | ||
|---|---|---|
| Bien de Interés Cultural Patrimonio histórico de España | ||
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| Localización | ||
| País | España | |
| Ubicación | Logroño, La Rioja | |
| Coordenadas | 42°28′02″N 2°26′37″O | |
| Datos generales | ||
| Categoría | Monumento (R.I.) - 51 - 0000006 | |
| Código | RI-51-0000006 | |
| Declaración | 18 de septiembre de 1866 | |
| Construcción | Siglo xii - siglo xiv | |
| Estilo | Románico Gótico y Mudéjar | |
La iglesia de San Bartolomé es la iglesia más antigua de la ciudad de Logroño. Su construcción se remonta al siglo xii, por lo que conserva en parte estilo románico, en la cabecera y en la parte inicial de la torre, y transcurre durante el siglo xiii, con el estilo gótico en desarrollo, construyéndose la magnífica portada ojival, que contiene algunas esculturas románicas que narran la vida del santo y otros pasajes de la Biblia. La Iglesia de San Bartolomé está en el Hito N.º 9 en el Camino de Santiago Francés. Se encuentra a 612 km de Santiago de Compostela. Fue declarado Monumento Nacional en 1866.
Portada[editar]
| Caminos de Santiago de Compostela: Camino Francés y Caminos del Norte de España (Iglesia de San Bartolomé) | ||
|---|---|---|
  Patrimonio de la Humanidad de la Unesco | ||
 Iglesia de San Bartolomé en Logroño   Iglesia de San Bartolomé  Iglesia de San Bartolomé | ||
| País |  España | |
| Datos generales | ||
| Tipo | Cultural | |
| Criterios | ii, iv, vi | |
| Identificación | 669-602 | |
| Región | Europa y América del Norte | |
| Inscripción | 1993 (XVII sesión) | |
La vistosa portada gótica, del siglo xiv aunque con ciertas reminiscencias románicas, junto con la torre, es uno de los elementos más destacables de este templo.
Escenas del pórtico[editar]
Las escenas de la portada constan de 19 viñetas, representando en el lado izquierdo el martirio de San Bartolomé y en el derecho el hallazgo de sus restos. De forma más detallada, si empezamos por el extremo derecho, vemos en la primera escena a San Bartolomé salvando a la hija lunática del rey Polemón, son tres cuadros, un hombre (1), una mujer(2) y el santo(3), el cuarto está vació pero podría haber estado Polemón ; en la segunda vemos al santo en un cuadro(5) y a un grupo de doncellas en otro(6), está evangelizando en la Corte; en la tercera, está expulsando al demonio de entre los ídolos paganos, y haciendo que el resto se convierta, enfadando así a algunos sacerdotes, consta de los siguientes cuadros, los sacerdotes (7), el ídolo Berith sobre una columna y debajo orando (8) y el santo con un cofre en la mano expulsando al demonio(9); en los siguientes dos cuadros (10,11) vemos como el santo es conducido por un soldado ante el rey Astiages. En el extremo izquierdo podría haber habido alguna escena más, puede que fueran destruidas al construir el Palacio de Monesterio. El cuadro doce está vacío. Los cuadros 13-16 Bartolomé derrota al ídolo Baldach, a quien Astiages adora y haciendo que le mande azotar por su enfado, pero le manda desollar vivo por parecerle insuficiente castigo. Podemos verle sujeto de los cuatro miembros siendo despellejado sobre una mesa que sujetan tres figuras femeninas: la lujuria, la vanidad y la pereza. Los cuadros 18 y 19 nos muestran a San Bartolomé predicando con su propia piel al hombro.
El tímpano[editar]
El tímpano de la portada, que muestra a Cristo Redentor entre la Virgen y San Juan, queda desplazado hacia abajo ya que en el siglo xvi el cantero Pedro de Acha reforma el coro y hace una pequeña ventana para que entre luz. De esta reforma es fruto también el arco renacentista que sustenta este coro.
- Detalles del pórtico
Estructura[editar]
La planta basilical consta de tres naves separadas por pilares octogonales cubiertas por una bóveda de crucería, resaltando el crucero y el ábside románico, ya que no hay retablo, aunque hubo en su día retablo mayor, de estilo dieciochesco, pintado en blanco y oro con gran semejanza al de los Santos Mártires de Calahorra.
La capilla funeraria del lado sur, acoge dos sarcófagos de piedra de estilo gótico de dos caballeros, de la familia Márquez (según la inscripción de 1341) o de la casa de Beláiz. Esta parece haber sido añadida a posteriori. Los féretros, muy similares, descansan sobre leones y las tapas representan sendos caballeros yacentes.
La torre[editar]
Durante los quince días que Logroño resistió el cerco del ejército francés en 1521, la torre fue atacada por la artillería enemiga sufriendo desperfectos, ya que se halla cerca de las murallas defensivas de la ciudad, y custodiaba la puerta de Herbentia, cerca del antiguo ayuntamiento. Años después se reconstruye en ladrillo, de estilo mudéjar con influencias aragonesas.
Durante la primera guerra civil carlista se ubicaba en la torre el telégrafo óptico.
Marcas de cantería[editar]
Se han identificado un total de 9 marcas de 7 tipos diferentes situadas en el exterior del templo, una de ellas un reloj de sol canónigo situado en un sillar reutilizado.
| Zona | Tramo | Marcas | Tipos | Inscripción |
|---|---|---|---|---|
| Fachada Sur | ||||
| Fachada Oeste | ||||
| Pórtico Oeste |
Otros usos y alrededores[editar]
En 1823, durante la desamortización, en el siglo xix, fue usada como almacén para madera y como carbonera. También desaparecen todas las obras de arte que pudiera haber a excepción de los féretros tallados en piedra de estilo gótico. Tuvo otros usos como hospital militar, taller, cuadra... y a mediados del s. XIX se pensó en derribarla para construir con su piedra un teatro en el lugar en el que estaba el palacio episcopal (actualmente se encuentra en este lugar el mercado de abastos).
La plaza de San Bartolomé también ha sufrido transformaciones a lo largo del tiempo, en la Edad Media y principios del Renacimiento formaba parte del recorrido taurino y de los encierros, y hasta finales del siglo xix solo se podía acceder desde las calles Caballerías y Herrerías, haciendo de la plaza un espacio íntimo en el que se representaban obras teatrales, otros espectáculos y se organizaba un mercado, que siguió funcionando hasta 1930, ya que se construyó en el lugar el mercado de abastos de San Blas, ahora desmantelado.
Junto a la iglesia e incluso adosados a ella se edificaron varios edificios, algunos de los cuales han sido restaurados o derribados por lo que ahora se puede ver la parte del ábside desde el exterior. Entre los que la rodean se encuentra el Palacio de los Marqueses de Monesterio, que data de 1751 y fue propiedad de los marqueses de Monesterio y Lapilla. A lo largo de los años albergó instituciones como el Círculo Católico de Obreros, escuelas y el cine del Padre Marín y tras años sin uso alguno, ha sido reformado y reutilizado como edificio oficial.
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