CONJUNTOS MONUMENTALES
Un carmen es un tipo de vivienda urbana típica de la ciudad de Granada (España), con un espacio verde anexo, jardín y huerta a la vez, que constituye una extensión de la vivienda, según la definición clásica de Seco de Lucena.1El carmen es un espacio cerrado al exterior, cercado por tapias de unos dos metros de altura, normalmente blanqueadas, con vegetación frondosa. Es propio de los barrios asentados en las colinas de la ciudad, Albaicín y Realejo y, por tanto, su terreno suele estar dispuesto en paratas escalonadas. «No es únicamente jardín, ni únicamente huerto» y «por lo general, no es finca de lujo, sino pequeña finquita unitaria».2
Etimología
[editar]La palabra «carmen» proviene, según está generalmente aceptado y así lo recoge el Diccionario de la lengua española,3 de la voz arábigo-hispana karm que, en su acepción más amplia, significa «viña», aunque en época nazarí designaba un tipo de finca rústica situada extramuros de la ciudad de Granada. En ocasiones, en lenguaje popular, se lo denomina «carme».4
Historia
[editar]En un comienzo, el karm granadino tenía un carácter eminentemente rústico, aunque más como finca de recreo que como explotación agrícola, con vivienda, jardín y huertos, fuentes y albercas y, al menos en sus inicios, plantaciones de vid.5 Este carácter de quinta de recreo situada extramuros de la ciudad está acreditado por numerosos autores de la época, como Ibn al-Jatib,6 en el siglo XIV, y el escritor castellano Luis del Mármol,7 quien destacaba «las salidas de la ciudad hacia la vega (...) entre cármenes y huertas de mucha frescura, especialmente por la puerta del Albayzin que llaman Fex el Leuz» (Fajalauza). Ibn Luyun, en el siglo XIII, revela y expone cómo ha de construirse.8 Mucho después, ya en el siglo XVII, Henríquez de Jorquera aún recogía el carácter rústico de la mayoría de los cármenes.9
El carmen comenzó a adquirir un carácter más urbano a partir de comienzos del siglo XVII. Como consecuencia de la sublevación de los moriscos (1568), que fue iniciada desde el corazón del barrio del Albaicín, la población del mismo fue expulsada masivamente y, con ello, se produjo el abandono de viviendas, comercios y otros edificios, con lo que el barrio entró en un acelerado proceso de ruina, agravado por la rapiña de las tropas y las fuertes tormentas de 1580, que lo hizo pasar de los 30 000 habitantes de 1560 a los apenas 5000 censados en 1620.10 Fue precisamente en este siglo XVII cuando el Albaicín adquirió la imagen tradicional que ha perdurado hasta hoy, con cármenes, huertas y hábitat poco denso.
El carmen moderno
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Sin embargo, las peculiaridades actuales del «carmen granadino» se forjaron esencialmente a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, con un carácter fuertemente romántico. La mayor parte de los cármenes que subsisten hoy en día pertenecen a esta época, en su versión actual, pues algunos de ellos se construyeron sobre otras edificaciones anteriores. Con frecuencia, adquirieron entidad arquitectónica o paisajística mucho mayor de lo que era tradicional en los cármenes. Es el caso del Carmen de la Victoria y del de los Chapiteles, en el valle del río Darro, o el del Carmen de los Mártires, el de los Catalanes y el de los Rodríguez Acosta, situados todos ellos en la colina del Mauror. Este último es mucho más tardío, ya de comienzos del siglo XX, y se edificó bajo los parámetros del modernismo y el art deco.
| Monumento a Isabel la Católica y Cristóbal Colón | ||
|---|---|---|
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| Ubicación | ||
| País |  España | |
| Dirección | Plaza de Isabel la Católica | |
| Ubicación | Plaza de Isabel la Católica, Granada,  España | |
| Coordenadas | 37°10′32″N 3°35′51″O | |
| Características | ||
| Tipo | Monumento y Fuente | |
| Autor | Mariano Benlliure | |
| Historia | ||
| Inauguración | 2 de noviembre de 1892 | |
| Dedicado a | Isabel I de Castilla Cristóbal Colón | |
El Monumento a Isabel la Católica y Cristobal Colón, también conocido como Monumento del IV Centenario es un monumento situado en Granada, España. Fue diseñado por Mariano Benlliure y consta de un grupo escultórico de bronce que representa un encuentro de Isabel I de Castilla con Cristóbal Colón.
Historia y descripción
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Sobre 1890, varias ciudades españolas como Madrid ya habían puesto en marcha planes para erigir su propio monumento conmemorativo al 400 aniversario del Descubrimiento de América.1
En el caso de Granada, se proyectó un gran arco del triunfo con una mezcla de estilos azteca, hispanoárabe y renacentista diseñado por Justo de Gandarias.2 Sin embargo, incluso después de pedir fondos al Gobierno de España, el Ayuntamiento de Granada que se encontraba casi en bancarrota no tenía ni siquiera una fracción del presupuesto necesario para llevar a cabo un homenaje a gran escala, por lo que fue llamado un concurso público para un nuevo proyecto.1 Una vez declarado desierto el concurso, el presidente del Gobierno Antonio Cánovas del Castillo intervino personalmente y entregó el diseño a Mariano Benlliure, que esculpió el monumento en la ciudad de Roma.34
El grupo escultórico de bronce que remata el monumento representa un encuentro de Cristobal Colón con la reina Isabel, sentada en su trono. Este encuentro hizo posible la primera expedición a América mediante el acuerdo de las Capitulaciones de Santa Fe. La parte superior del pedestal sirve como escalera en la que Colón se detiene para inclinarse ante la reina.5 Según los informes, el grupo escultórico también incluía una figura de Boabdil, el último sultán del reino nazarí de Granada, pero esta idea se descartó.6 En los laterales del pedestal se encuentran dos relieves que representan la Toma de Vélez-Málaga y la firma de las Capitulaciones de Santa Fe.4
La primera piedra del monumento se colocó a finales de junio de 1892. Mariano Benlliure envió las esculturas a finales de agosto. La conmemoración finalmente fracasó por completo; ni siquiera tuvo lugar el 12 de octubre como estaba previsto en un principio y la reina regente María Cristina de Habsburgo-Lorena se negó a viajar a la ciudad para inaugurar el monumento. Esto provocó una revuelta en la ciudad que terminó con incendios, disturbios y barricadas. Con la ciudad en armas, tras prender fuego a los marchitos arcos ornamentales que se habían preparado tiempo atrás para dar la bienvenida al séquito real, el despreciado pueblo granadino desveló informalmente el monumento el 2 de noviembre de 1892 y se colocó en el Paseo del Salón.7184
Tras una resolución de 1961, el monumento abandonó su emplazamiento original en 1962 a su ubicación actual en la Plaza de Isabel la Católica, cerca del lugar de enterramiento de Isabel en la Capilla Real de Granada.
| Ermita de San Isidro | ||
|---|---|---|
| Parroquia de San Isidro Labrador | ||
.jpg) Vista general | ||
| Localización | ||
| País | España | |
| Comunidad |  Andalucía | |
| Localidad | Granada | |
| Dirección | 18012 | |
| Coordenadas | 37°11′15″N 3°36′14″O | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Católico | |
| Diócesis | Granada | |
| Orden | Clero secular | |
| Advocación | San Isidro labrador | |
| Historia del edificio | ||
| Construcción | 1651 | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Estilo | Barroco | |
| Orientación | Litúrgica | |
| Sitio web oficial | ||
La ermita de San Isidro Labrador es un edificio religioso de la ciudad española de Granada del siglo XVII, situado en el distrito Beiro, y que formó parte de las conocidas como "Eras de Cristo".1 El origen de la construcción está en la cruz de piedra que existió antes de la fábrica y que aparece dentro de la conocida como Plataforma de Vico.
El arzobispado de Granada elevó en 1971 la categoría de la ermita a parroquia, designándole una jurisdicción propia e independiente de la parroquia de san Ildefonso, donde estuvo inscrita hasta el momento. A partir de este momento, y con entidad jurídica propia, pasó a formar parte del arciprestazgo de san Juan de Dios.2
Historia
[editar]La ermita de san Isidro de Granada es una construcción iniciada entre 1650 y 1651, que formó parte de una red de pequeños templos situados en la periferia de la ciudad, en mitad del campo, y formando parte de la parroquia de san Ildefonso, dentro del distrito perteneciente a la Cartuja de Granada:
"Tiene en su distrito el Real Monasterio de Cartuja, el Convento de PP. Mercenarios Calzados, dos de PP. Capuchinos, las Hermitas del Ssmo., de quien se habló en el Papel VI, la de S. Isidro, S. Juan Bautista, de quien se ha tratado, la del Sto. Cristo de la Yedra, y la de S. Lázaro, de la que toma nombre aquel Barrio"
La ermita sufrió una importante remodelación en 1942 de manos del arquitecto local Francisco Prieto-Moreno quien recibía el encargo de la hermandad de labradores de afrontar una reforma integral del templo y de los espacios anejos al mismo. Así, se añadían cuatro capillas en la nave, un patio donde se albergara también la casa del capellán y la sacristía; además de un pozo, naranjos y cipreses.3
La iglesia y sus dependencias
[editar]La iglesia es una fábrica sencilla de mediados del siglo XVII, construida bajo promoción episcopal, y realizada en ladrillo y tapial. Con planta de cruz latina, dispone de una cúpula en el crucero, sustentada sobre pechinas con decoración esgrafiada en el perímetro de las mismas, aunque hoy ocultadas bajo el revestimiento de pintura plástica. Sobresale desde el transepto un pequeño crucero y de cuyo brazo derecho, en el lado de la epístola, se accede a la sacristía. A los pies de la iglesia se sitúa el coro, levantado sobre un arco carpanel. Desde la reforma realizada por Prieto-Moreno en la nave se abren cuatro grandes capillas por medio de arcos rebajados los cuales se enmarcan entre los arcos fajones.
Altar mayor
[editar]En el presbiterio está el altar mayor, con un retablo barroco donde se veneran las imágenes del Cristo de las Eras y las imágenes de san Isidro y santa María de la Cabeza, obras de mediados del siglo XVIII. El eccehomo que hay en la hornacina central, conocido como el Cristo de las Eras, fue realmente un nazareno y era propiedad de la Hermandad de Labradores, quien mantuvo relación con la Hermandad de Jesús Nazareno situada en el Convento de la Merced.
La imagen del Cristo de las Eras toma la advocación del antiguo crucificado que estuvo situado en mitad del campo y que, tras la construcción de la ermita, se incorporó al atrio que antecede a la iglesia. Asimismo, durante el siglo XX, la imagen fue procesionada en Semana Santa con la advocación de Jesús del Amor y la Entrega, en la hermandad de La Concepción.4
Capillas laterales
[editar]Capilla del Sagrado Corazón
[editar]La primera de las capillas de la nave, situada en el lado del evangelio, es la capilla del Sagrado Corazón. En ella se conserva un modesto retablo en cuya hornacina se encuentra una talla de pequeño formato del Sagrado Corazón de Jesús, atribuida a Domingo Sánchez Mesa.
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Capilla de Nuestra Señora de la Granada
[editar]En esta capilla se venera la imagen de Nuestra Señora de la Granada y el Niño Jesús de los Reyes, titulares de la Hermandad de Nuestra Señora de la Granada. Ambas tallas, realizadas por Alberto Fernández Barrilao, se veneran sobre una antigua mesa de altar, fechada en 1818. El frontal de la capilla está revestido con terciopelo y damascos rojos, con galones, y una guardamalleta sobre la que se sitúan las imágenes.
Capilla bautismal
[editar]Situada en el lado del evangelio, aquí se sitúa la pila bautismal, en mármol blanco, y el cuerpo de un pequeño retablo que estuvo situado en la capilla de la Virgen de la Granada. En este retablo se venera una imagen del Señor del Paño.
Capilla penitencial
[editar]En esta capilla, situada a los pies de la iglesia, en paralelo a la capilla bautismal, está el acceso al coro y en ella está el confesionario para la celebración del sacramento de la penitencia. Además, actualmente, está situada sobre un pedestal la Virgen del Carmen, obra de los talleres de Olot de principios del siglo XX, y que se veneró tradicionalmente en el retablo situado en el crucero.
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Crucero
[editar]El crucero de la iglesia cobija en sus hastiales dos grandes lienzos: un cristo crucificado con María Magdalena a sus pies, del siglo XVIII; y, en el otro, un cuadro de la Asunción de la Virgen, atribuido a Pedro Atanasio Bocanegra.5
En ambos brazos del crucero se disponen dos retablos barrocos, de principios del siglo XVIII, cuyos frontales de altar están realizados en cerámica, donados a principios del siglo XX por la familia Morales Alguacil; dedicándose a san José y a la Virgen del Carmen.
En el lado del evangelio, desde 2018 la parroquia de san Isidro, en colaboración con la Hermandad de la Virgen de la Granada, erigen un belén monumental, con imágenes de tamaño natural y de inspiración barroca.
