IGLESIAS DE ESPAÑA
La Basílica del Dulce Nombre de Jesús (BDNJ) de la ciudad andaluza de Málaga (España) se encuentra ubicada en el barrio de El Perchel.
Construida en 1988, ostenta desde el 28 de mayo de 1998, junto a la Catedral de Málaga y al Santuario de la Victoria, el título de ser Basílica menor de la provincia de Málaga. En el interior de la basílica se encuentra radicada la Archicofradía del Paso y la Esperanza, que participa en la Semana Santa de Málaga.
| Basílica del Dulce Nombre de Jesús | ||
|---|---|---|
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| Localización | ||
| País | España | |
| División | Málaga | |
| Dirección |  Málaga, España | |
| Coordenadas | 36°43′05″N 4°25′37″O | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Católico | |
| Diócesis | Málaga | |
| Advocación | Dulce Nombre de Jesús Nazareno del Paso | |
| Historia del edificio | ||
| Construcción | 1988 | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Basílica | |
Situación y contexto[editar]
La basílica del Dulce Nombre de Jesús se encuentra en el tradicional barrio de El Perchel, añadiendo una nota neobarroca a una zona de gran valor comercial, como son por ejemplo Armengual de la Mota o la Avenida de Andalucía, arteria de entrada a Málaga. Junto con Santo Domingo, la Iglesia de San Pedro y la Iglesia del Carmen es uno de los pocos edificios artísticos que quedan en el barrio de El Perchel. Su gran luminosidad y originalidad de las formas constituye uno de los hitos artísticos de finales del siglo xx en la provincia de Málaga.
Reseña histórica y arquitectónica[editar]
La Archicofradía del Paso y la Esperanza, cofradía con gran pujanza en la comunidad religiosa malagueña, comenzó a finales de la década de los 70, mediante subscripción popular, la edificación de un recinto apropiado para albergar a sus titulares que hasta entonces recibían culto en la vecina Iglesia de Santo Domingo. La consagración en 1988 de la Iglesia del Dulce Nombre de Jesús supuso un gran aporte a la arquitectura de la ciudad.
Construida con un modelo de planta basilical paleocristiana, siendo la bóveda de cañón y el ábside del camarín profusamente decorada mediante alegorías marianas y los profetas mayores respectivamente, al óleo por García Ibáñez .
Además la iglesia posee una cripta bajo el altar mayor. También sobresale el monumental sagrario de plata de 150 cm.
La basílica está circundada por seis murales de azulejería andaluza que presentan escenas marianas del Nuevo Testamento: la Encarnación, la Visitación, el Nacimiento, las bodas de Caná, la Coronación de la Virgen y María junto a la Cruz, en todas ellas la imagen de Nuestra Señora viste de verde (símbolo de la esperanza) y tiene las facciones de la titular mariana de la archicofradía, así como el Señor.
El conflicto del altar mayor[editar]
Debido al esfuerzo económico de la cofradía, la iglesia en un principio presentaba un camarín desnudo en un ábside inmenso. Se ha intentado solucionar la situación de manera transitoria mediante lampararios y cortinajes. Pero la acumulación de elementos accesorios no han evitado que las imágenes estén empequeñecidas en un ábside de 20 metros. Además la solución es complicada debido a la situación de las imágenes una junto a la otra, a pesar de ser estilos completamente diferentes, siendo el Nazareno del Paso una obra sobresaliente de la escultura realista del siglo xx de las gubias de Mariano Benlliure y la dolorosa una soberbia imagen procedente del círculo de Pedro de Mena en pleno barroco andaluz.
Iglesia de Nuestra Señora de Fátima (Málaga)
| Iglesia de Nuestra Señora de Fátima | ||
|---|---|---|
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| Localización | ||
| País | España | |
| División | Málaga | |
| Dirección | Málaga, España | |
| Coordenadas | 36°43′27″N 4°25′36″O | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Católico | |
| Diócesis | Málaga | |
| Advocación | Nuestra Señora de Fátima | |
| Patrono | Virgen de Fátima | |
| Historia del edificio | ||
| Construcción | 1961 | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Iglesia | |
| Estilo | Moderno | |
La iglesia de Nuestra Señora de Fátima es un templo cristiano católico de la ciudad de Málaga, Andalucía (España).
Situado en la margen derecha del río Guadalmedina, en el barrio de La Trinidad, fue construido en 1961, según el diseño del arquitecto Fernando Morilla Cabello. El templo mezcla características del estilo moderno y elementos neogóticos. Destacan su alto hastial compartimentado para integrar las campanas y la sucesión de arcos ojivales diafragma que sustentan la cubierta en el interior.
En el templo tiene su sede la Hermandad de Nuestra Señora de Fátima.
La Iglesia de San Felipe Neri, también conocida como Iglesia de la Santa Cruz y San Felipe Neri, está situada en el barrio de San Felipe Neri, en el distrito Centro de Málaga (España).
| Iglesia de San Felipe Neri | ||
|---|---|---|
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| Localización | ||
| País | España | |
| División | Málaga | |
| Dirección | Málaga, España | |
| Coordenadas | 36°43′32″N 4°25′17″O | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Católico | |
| Diócesis | Málaga | |
| Advocación | San Felipe Neri | |
| Patrono | Felipe Neri | |
| Historia del edificio | ||
| Construcción | 1720-1730 | |
| Arquitecto | Martín de Aldehuela | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Iglesia, Parroquia | |
| Estilo | Barroco | |
Historia[editar]
El edificio, del siglo xviii, es el resultado de muchas ampliaciones y reformas desde la construcción de su primitiva capilla, mandada construir por un personaje de la nobleza malagueña, Antonio Tomás Guerrero Coronado y Zapata II conde de Buenavista.12
La primera piedra fue colocada el 3 de marzo de 1720 en la Plaza de los Canteros, junto a calle Gaona, llegando a culminar la obra diez años más tarde en lo que fue una capilla de pequeñas dimensiones.1 A partir de este momento, las solicitudes de diferentes órdenes religiosas para ocupar la capilla eran cuantiosas, pero el conde las rechazó una a una, interesándose y finalmente concediéndola a la orden de los filipenses, ya que el conde sintió una premonición cuando estos pidieron instalarse en la capilla, debido a que pensaba encomendarla a San Felipe Neri. La petición de que esta capilla fuera ocupada por esta orden, fue llevada a cabo por el cardenal Gaspar de Molina, haciéndola presente mediante una carta el 11 de noviembre de 1738.
A principios de julio del año siguiente, el conde de Buenavista cede a los Padres Filipenses la iglesia, compuesta por una capilla superior y otra subterránea, una sacristía, numerosas ornamentaciones, esculturas, pinturas, una vivienda situada junto a la iglesia, y varias casas situadas en calles aledañas para el sostenimiento de la congregación. También cedió el uso de la capilla subterránea a la orden “Escuela de Jesús”, aunque esta fuera propiedad de los filipenses. El 11 de julio de 1739, se efectuó una procesión desde la catedral a la capilla, en la que participaron los dos cabildos, cofradías, parroquias y comunidades religiosas, un día más tarde se llevaba a cabo la primera misa oficial en la capilla.
Ampliaciones[editar]
Las dimensiones de la nueva capilla eran bastantes reducidas, por lo que el cardenal Molina determina la necesidad de una ampliación, cuyos gastos correrían a cargo del conde de Buenavista, pero la muerte de ambos en 1744 y 1745 respectivamente, frustró el proyecto. La idea siguió viva con la llegada del padre Rojas a la congregación de San Felipe, que consiguió con la ayuda de la donación del obispo Juan de Eulate el ensanche y ampliación de la iglesia y casa de estudios. Nuevamente el proyecto se ve truncado por la muerte del obispo, quedándose la congregación sin patrimonio para la realización de las obras. Tras la muerte de este se pueden hacer efectivos cuarenta mil ducados, gracias a unas gestiones llevada a cabo en Madrid por el Padre Rojas, que fueron muy importantes para el reinicio de las obras.
Para la construcción de la casa de estudios se adquirieron cinco casas contiguas al convento que posteriormente fueron derruidas en 1750, en un año recaudaron cincuenta y cinco mil reales de diversos donantes, lo que permitió el comienzo de las obras. Las primeras trazas del proyecto las realizó el arquitecto José de Bada y Navajas, dirigiendo las obras Antonio Ramos, siendo este último el autor de los planos, ambos artífices de la Catedral de Málaga. Las obras fueron llevadas a cabo por el maestro Tomás Valenzuela, que murió antes de terminar de solar el patio, tarea que culminó su sobrino, Joaquín Daniel.
Hasta 1756, no se les otorga la licencia para las obras de la casa de estudio por temor a que afectara a las conducciones de agua de las calles de esta zona. Una vez obtenida la licencia, y gracias a las casas donadas por el conde Buenavista junto con las numerosas limosnas otorgadas por los fieles, dan comienzo las obras un año más tarde coincidiendo con la muerte del padre Rojas, teniendo que ser detenidas en 1758 por falta de medios, no obstante se siguieron realizando tareas de escasas envergaduras.
En 1771, se reanudan las obras dando comienzo a una segunda fase en la que intervinieron grandes figuras de la arquitectura barroca, como el arquitecto Ventura Rodríguez, el cual se limitó a aprobar las obras ya realizadas y a proponer ligeros cambios, y Martín de Aldehuela, posiblemente realizador unánime de la sacristía.1 Las obras culminaron en 1785, pero Martín de Aldehuela no comenzó a realizar el tabernáculo hasta cinco años más tarde. En 1795, la culminación del tabernáculo y el altar mayor fueron celebrados con una procesión para colocar al Santísimo en el altar mayor.
Desamortización[editar]
La congregación sufrió dos desamortizaciones, la primera llevada a cabo con la llegada de los ejércitos franceses a Málaga, resultando fallida ya que todas las pertenencias apropiadas fueron devueltas. Sin embargo, con el asentamiento del régimen liberal de 1833, se produce la desamortización eclesiástica mediante el Real Decreto del 8 de marzo de 1836 que disponía de la supresión de todas las casas de religión incluidas la de los Filipenses malagueños. Hubo intentos por parte de los padres filipenses de detener el proceso de desamortización pero lo único que consiguieron fue el permiso de residencia en sus antiguos aposentos.
El 1 de agosto de 1841, la iglesia se erigió en Parroquia quedando como filial de la de los Mártires. Hubo una relativa estabilidad durante un largo periodo de tiempo en el cual podemos destacar que en 1846 la casa de estudios, como se le conocía por los padres Filipenses fue convertida en Instituto Segunda Enseñanza.
Incidentes de 1931[editar]
En tiempos de la Segunda República Española, el 12 de mayo de 1931 el templo fue saqueado por un grupo de descontrolados que intentó prender fuego a la sacristía sin conseguirlo, ese día desaparecieron gran cantidad de imágenes de la parroquia. Solo pudieron salvarse la Virgen de Servitas y el Cristo de los Afligidos.
Restauración[editar]
Desde la década de los años 1970, con la realización de considerables reparaciones y descubrimientos casuales, han venido aflorando una serie de pinturas que decoran una parte del lateral de la iglesia, estas pinturas han sido objeto de un tratamiento de recuperación llevado a cabo por la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía en 1997 y 1998.3
Desde septiembre de 2010 a noviembre de 2011 la Iglesia fue sometida a una profunda restauración en la que eliminaron los problemas de humedades de la capilla subterránea, recuperada al culto, y el templo recobró el esplendor barroco perdido. El 27 de noviembre de 2011, el Obispo de Málaga, Monseñor D. Jesús E. Catalá Ibáñez, presidió la misa de reapertura.45
Cofradías[editar]
Actualmente, la iglesia está destinada al culto, además de albergar a cuatro corporaciones de gran prestigio como son: la Orden Tercera de Siervos de María Santísima de los Dolores(Servitas), cuya sede canónica se encuentra en San Felipe desde mayo de 1740; La Archicofradía de la Sangre se ubica en ella desde abril de 1941, como consecuencia del incendio de su anterior sede, la Iglesia de la Merced en 1931; La Hermandad de la Santa Cruz se fundó en 1984 en dicha parroquia, aunque no se procesión hasta 1993; y por último La Hermandad del Divino Nombre de Jesús Nazareno de la Salutación que se estableció en San Felipe, en 1984, siendo la más reciente incorporación a la iglesia.
También la Iglesia ha sido sede de otras Hermandades. La Cofradía de Zamarrilla estuvo en este templo durante los cuarenta debido a las obras de reconstrucción de la Ermita de Zamarrilla, como consecuencia de la Guerra Civil Española. La Cofradía de la Pollinica que tuvo su sede en esta Iglesia desde la posguerra hasta 1981, donde se trasladaron a la Iglesia de San Agustín, actual sede. Y la Hermandad del Descendimiento que estuvo en la década de los ochenta durante su reorganización hasta finales de la década donde se trasladaron a la Capilla del Hospital Noble, sede actual.
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